刳肠何罪有谁怜

刳肠何罪有谁怜，化作光明照绮筵。百里粥从春市里，五星明聚夜堂前。
兔轮避满哉生魄，鱼枕潜辉宿解悬。只恐左慈工幻化，故来东壁弄清妍。

戏题羊皮灯拼音解读：

kū 刳 cháng 肠 hé 何 zuì 罪 yǒu 有 shuí 谁 lián 怜 ， ，

huà 化 zuò 作 guāng 光 míng 明 zhào 照 qǐ 绮 yàn 筵 。 。

bǎi 百 lǐ 里 zhōu 粥 cóng 从 chūn 春 shì 市 lǐ 里 ， ，

wǔ 五 xīng 星 míng 明 jù 聚 yè 夜 táng 堂 qián 前 。 。

tù 兔 lún 轮 bì 避 mǎn 满 zāi 哉 shēng 生 pò 魄 ， ，

yú 鱼 zhěn 枕 qián 潜 huī 辉 xiǔ 宿 jiě 解 xuán 悬 。 。

zhī 只 kǒng 恐 zuǒ 左 cí 慈 gōng 工 huàn 幻 huà 化 ， ，

gù 故 lái 来 dōng 东 bì 壁 nòng 弄 qīng 清 yán 妍 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义比较难以捉摸，可能是作者在吟咏自己的人生历程和对未来的期许。 第一句“刳肠何罪有谁怜，化作光明照绮筵”可以理解为作者深感孤独、被误解或痛苦，但他仍然希望自己的内心之光能够照耀着那些美好的事物。 “百里粥从春市里，五星明聚夜堂前”暗示着在喧嚣的城市里，也有一些安静的地方，比如夜晚的宴会或者早晨的市场。 “兔轮避满哉生魄，鱼枕潜辉宿解悬”则表现了作者对自然的景象的敏感和赞美。 最后一句“只恐左慈工幻化，故来东壁弄清妍”则是一个迷惑性很强的结尾，可能是指作者担心自己过于沉迷于幻想和虚妄中，而失去了真实的美好。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>刳肠何罪有谁怜</b></span>，化作光明照绮筵。百里粥从春市里，五星明聚夜堂前。<br>兔轮避满哉生魄，鱼枕潜辉宿解悬。只恐左慈工幻化，故来东壁弄清妍。<br>《刳肠何罪有谁怜》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4625748.html

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戏题羊皮灯诗意赏析

这首诗的含义比较难以捉摸，可能是作者在吟咏自己的人生历程和对未来的期许。 第一句“刳肠何罪有谁怜，化作光明照绮筵”可以…展开

这首诗的含义比较难以捉摸，可能是作者在吟咏自己的人生历程和对未来的期许。 第一句“刳肠何罪有谁怜，化作光明照绮筵”可以理解为作者深感孤独、被误解或痛苦，但他仍然希望自己的内心之光能够照耀着那些美好的事物。 “百里粥从春市里，五星明聚夜堂前”暗示着在喧嚣的城市里，也有一些安静的地方，比如夜晚的宴会或者早晨的市场。 “兔轮避满哉生魄，鱼枕潜辉宿解悬”则表现了作者对自然的景象的敏感和赞美。 最后一句“只恐左慈工幻化，故来东壁弄清妍”则是一个迷惑性很强的结尾，可能是指作者担心自己过于沉迷于幻想和虚妄中，而失去了真实的美好。折叠

作者介绍

王鏊 王鏊（1450—1524）明朝名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。…详情