乃有乐羊辈
出自明朝王鏊的《抱子猿》- 庄周亦有言,虎狼仁独至。今观王孙猿,其性复如是。
胡为吾人中,乃有乐羊辈。
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这首诗是表达庄子对人性的看法,他认为人性本恶而非善。庄子用“虎狼仁独至”的比喻来说明虎狼这种凶猛的动物也具有一定的仁慈之心,而人类的本性却不如它们。接着,庄子指出观察现实中的人们,尤其是那些权贵、富裕的“王孙”和聪明灵活的“猿”,同样展现出了自私、贪婪、残忍的本性。因此,庄子感叹:“胡为吾人中,乃有乐羊辈”,即为什么人类中还会有像可爱的羊一样善良、纯真的人存在呢?整首诗强调了人性的本恶和罕见的善良,表达出庄子对人生的深刻思考和质疑。
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抱子猿诗意赏析
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王鏊
王鏊(1450—1524)明朝名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。…详情
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