老僧观水天雨雨
出自明朝王邦畿的《水陆道场祭幽歌》- 白日堕落山气腥,黑云飒沓海气凝。老僧法力开幽冥,天坛之上位之中。
莲花佛顶六角红,古铜铃铃声吽吽。吽吽咒语不可议,上彻九天下九地。
地上死人地下生,嗜欲饮食如生平。老僧观水天雨雨,老僧观药天雨乳。
老僧观日天与光,老僧观花天与香。盘桃千颗生火瘢,香黍如珠饛丘山。
老僧悲,鬼子啼。老僧喜,鬼子嬉。老僧穆穆鬼子肃,百宝光明透重狱。
南无接引阿弥陀,昔时鬼少今鬼多。昔时鬼子多白头,今时鬼子多缺头。
缺头持头来,持头续头去。老僧指向鬼子陈,眼前黑面是仁人。
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这首诗描绘了一个老僧修行的景象。在山上,他感受到弥漫着的恶臭和凝重的气息,而在天坛上,他得到了至高无上的智慧。老僧还观察了生死轮回,以及大自然中日光、雨水、药物和花香等各种现象。他注意到鬼子们的存在,并注意到它们往返于人间与地府之间。整首诗给人留下了深刻的印象,暗示了生命的短暂性,以及我们与鬼神之间的微妙关系。
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水陆道场祭幽歌诗意赏析
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王邦畿
明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。…详情
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