金砂鼎里火红烧

出自明朝王邦畿的《游仙词 其八
金砂鼎里火红烧,咒铭天书岁月遥。阆苑秘方谁得见,玉瓶甘露手亲调。
游仙词 其八拼音解读
jīn shā dǐng huǒ hóng shāo
zhòu míng tiān shū suì yuè yáo
láng yuàn fāng shuí jiàn
píng gān shǒu qīn diào

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一种神秘的炼丹场景。"金砂鼎里火红烧"意味着在一个大铜鼎中烧着火,象征着炼制药物需要极高的温度。"咒铭天书岁月遥"表明这种药物炼制需要使用一种叫做“咒铭”的天书,也就是非常陈旧的古书籍,并且需要花费很长时间才能完成炼制。"阆苑秘方谁得见"指出这种药物的炼制方法是非常机密的,只有特定的人才能够获得这种秘方。最后一句"玉瓶甘露手亲调"则是说这种药物炼制成功后,需要放入一个玉瓶中保存,而这个过程需要亲自操作。整首诗给人一种神秘、高深的感觉,展示了中国传统文化中对于药物炼制技术的重视。

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游仙词 其八诗意赏析

这首诗描绘了一种神秘的炼丹场景。"金砂鼎里火红烧"意味着在一个大铜鼎中烧着火,象征着炼制药物需要极高的温度。"咒铭天书岁…展开
这首诗描绘了一种神秘的炼丹场景。"金砂鼎里火红烧"意味着在一个大铜鼎中烧着火,象征着炼制药物需要极高的温度。"咒铭天书岁月遥"表明这种药物炼制需要使用一种叫做“咒铭”的天书,也就是非常陈旧的古书籍,并且需要花费很长时间才能完成炼制。"阆苑秘方谁得见"指出这种药物的炼制方法是非常机密的,只有特定的人才能够获得这种秘方。最后一句"玉瓶甘露手亲调"则是说这种药物炼制成功后,需要放入一个玉瓶中保存,而这个过程需要亲自操作。整首诗给人一种神秘、高深的感觉,展示了中国传统文化中对于药物炼制技术的重视。折叠

作者介绍

王邦畿 王邦畿 明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。…详情

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