圣朝郊祀此初行
出自明朝王缜的《斋居对雪走笔次韵答清溪赵司寇兼柬王与时胡伯珩黄伯固二首 其一》- 圣朝郊祀此初行,肃戒精禋古有名。三日同斋风味淡,连霄对雪谷神清。
袁公户闭眠应稳,程子门高梦未成。一德格天天亦信,泰阶从此更分明。
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这首诗描述的场景是在圣朝时期,官员们前往郊外祭祀神明。在这个仪式上,人们肃穆虔诚,遵守古代的祭祀仪式。在三天的斋戒期间,人们食品淡泊清素,专心净心,以示对神明的敬意。在这段时间里,连续的风雪使得周围环境更加清幽静谧,让人感受到神明的存在。袁公和程子门是当时知名的学者,他们也参与了这次祭祀活动,但他们分别在闭门思索和梦境中度过了这段时间,表现出对信仰和学问的不同追求。最后一句"一德格天天亦信,泰阶从此更分明。"表示人们对于神明的一致信仰,使得社会秩序更加稳定、清晰。
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斋居对雪走笔次韵答清溪赵司寇兼柬王与时胡伯珩黄伯固二首 其一诗意赏析
这首诗描述的场景是在圣朝时期,官员们前往郊外祭祀神明。在这个仪式上,人们肃穆虔诚,遵守古代的祭祀仪式。在三天的斋戒期间,…展开这首诗描述的场景是在圣朝时期,官员们前往郊外祭祀神明。在这个仪式上,人们肃穆虔诚,遵守古代的祭祀仪式。在三天的斋戒期间,人们食品淡泊清素,专心净心,以示对神明的敬意。在这段时间里,连续的风雪使得周围环境更加清幽静谧,让人感受到神明的存在。袁公和程子门是当时知名的学者,他们也参与了这次祭祀活动,但他们分别在闭门思索和梦境中度过了这段时间,表现出对信仰和学问的不同追求。最后一句"一德格天天亦信,泰阶从此更分明。"表示人们对于神明的一致信仰,使得社会秩序更加稳定、清晰。折叠 -
王缜
广东东莞人,字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中,强直敢言。正德初为云南左参政,忤刘瑾,借故罚米五百石,售家产以偿。累迁右副都御史,巡抚苏松诸府,督兵歼刘七于狼山。世宗即位,升南京户部尚书。卒官。…详情
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