阴阳互藏根

谁开浑沌窍，巧力亦云竭。阴阳互藏根，体用有寒热。
乃知洪炉中，源头更清彻。所以君子心，濯濯常自洁。
而况酩酊时，宁不慕冰雪。何当共振衣，志趣点尔说。

走笔次王文济宪副过安宁浴温泉之作韵拼音解读：

shuí 谁 kāi 开 hún 浑 dùn 沌 qiào 窍 ， ，

qiǎo 巧 lì 力 yì 亦 yún 云 jié 竭 。 。

yīn 阴 yáng 阳 hù 互 cáng 藏 gēn 根 ， ，

tǐ 体 yòng 用 yǒu 有 hán 寒 rè 热 。 。

nǎi 乃 zhī 知 hóng 洪 lú 炉 zhōng 中 ， ，

yuán 源 tóu 头 gèng 更 qīng 清 chè 彻 。 。

suǒ 所 yǐ 以 jūn 君 zǐ 子 xīn 心 ， ，

zhuó 濯 zhuó 濯 cháng 常 zì 自 jié 洁 。 。

ér 而 kuàng 况 mǐng 酩 dǐng 酊 shí 时 ， ，

níng 宁 bú 不 mù 慕 bīng 冰 xuě 雪 。 。

hé 何 dāng 当 gòng 共 zhèn 振 yī 衣 ， ，

zhì 志 qù 趣 diǎn 点 ěr 尔 shuō 说 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词通过比喻和抒发对内心的洁净和追求高尚境界的渴望来表达深刻的哲理思考。具体解释如下： 第一句“谁开浑沌窍，巧力亦云竭。”指的是生命之源，即人体内的丹田，只有能够悟通其中的阴阳变化，才能够开启人体内气血的流动，进而达到身心健康和灵魂升华的效果。 第二句“阴阳互藏根，体用有寒热。”说明了阴阳的相互依存，同时也存在于人的身体各部位。人体的寒热、疼痛等不适感觉也都源自于阴阳失衡所致。 第三句“乃知洪炉中，源头更清彻。”指出了如果能够正确地掌握调养阴阳之道，就可以使人体内的能量更加流畅，从而达到清爽透彻的状态。 第四句“所以君子心，濯濯常自洁。”告诫人们要时刻保持内心的纯洁和高尚，不断地修炼自己，让自己变得更为完美。 第五句“而况酩酊时，宁不慕冰雪。”表达了在人生的荒谬和无奈面前，君子应该以淡定从容之心来面对，而不是沉迷于寻找短暂的快乐和刺激。 最后一句“何当共振衣，志趣点尔说。”则呼唤着人们相互交流、分享内心世界，让自己的思想得到升华。

背诵

谁开浑沌窍，巧力亦云竭。<span style="color:#FF0000;"><b>阴阳互藏根</b></span>，体用有寒热。<br>乃知洪炉中，源头更清彻。所以君子心，濯濯常自洁。<br>而况酩酊时，宁不慕冰雪。何当共振衣，志趣点尔说。<br>《阴阳互藏根》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4592440.html

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相关赏析

走笔次王文济宪副过安宁浴温泉之作韵诗意赏析

这首诗词通过比喻和抒发对内心的洁净和追求高尚境界的渴望来表达深刻的哲理思考。具体解释如下： 第一句“谁开浑沌窍，巧力亦…展开

这首诗词通过比喻和抒发对内心的洁净和追求高尚境界的渴望来表达深刻的哲理思考。具体解释如下： 第一句“谁开浑沌窍，巧力亦云竭。”指的是生命之源，即人体内的丹田，只有能够悟通其中的阴阳变化，才能够开启人体内气血的流动，进而达到身心健康和灵魂升华的效果。 第二句“阴阳互藏根，体用有寒热。”说明了阴阳的相互依存，同时也存在于人的身体各部位。人体的寒热、疼痛等不适感觉也都源自于阴阳失衡所致。 第三句“乃知洪炉中，源头更清彻。”指出了如果能够正确地掌握调养阴阳之道，就可以使人体内的能量更加流畅，从而达到清爽透彻的状态。 第四句“所以君子心，濯濯常自洁。”告诫人们要时刻保持内心的纯洁和高尚，不断地修炼自己，让自己变得更为完美。 第五句“而况酩酊时，宁不慕冰雪。”表达了在人生的荒谬和无奈面前，君子应该以淡定从容之心来面对，而不是沉迷于寻找短暂的快乐和刺激。 最后一句“何当共振衣，志趣点尔说。”则呼唤着人们相互交流、分享内心世界，让自己的思想得到升华。折叠

作者介绍

王缜 广东东莞人，字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中，强直敢言。正德初为云南左参政，忤刘瑾，借故罚米五百石，售家产以偿。累迁右副都御史，巡抚苏松诸府，督兵歼刘七于狼山。世宗即位，升南京户部尚书。卒官。…详情