谷食颇自耻

瑶台有孤鹤，脩洁仙中禽。本与凤鸾偶，翻为鸡鹜寻。
谷食颇自耻，松栖亦何心。徘徊失所止，惆怅谁能禁。
引领望徒侣，茫茫玄圃深。徒鸣九皋远，孰赏凌空音。
俯仰再三叹，凄然沾素襟。泣玉愿一顾，投珠难至前。
中山未见与，直道皆徒然。君子耻自献，达人甘弃捐。
衡门有遗叟，千载高其贤。

感遇拼音解读：

yáo 瑶 tái 台 yǒu 有 gū 孤 hè 鹤 ， ，

yǒu 脩 jié 洁 xiān 仙 zhōng 中 qín 禽 。 。

běn 本 yǔ 与 fèng 凤 luán 鸾 ǒu 偶 ， ，

fān 翻 wéi 为 jī 鸡 wù 鹜 xún 寻 。 。

gǔ 谷 shí 食 pō 颇 zì 自 chǐ 耻 ， ，

sōng 松 qī 栖 yì 亦 hé 何 xīn 心 。 。

pái 徘 huái 徊 shī 失 suǒ 所 zhǐ 止 ， ，

chóu 惆 chàng 怅 shuí 谁 néng 能 jìn 禁 。 。

yǐn 引 lǐng 领 wàng 望 tú 徒 lǚ 侣 ， ，

máng 茫 máng 茫 xuán 玄 pǔ 圃 shēn 深 。 。

tú 徒 míng 鸣 jiǔ 九 gāo 皋 yuǎn 远 ， ，

shú 孰 shǎng 赏 líng 凌 kōng 空 yīn 音 。 。

fǔ 俯 yǎng 仰 zài 再 sān 三 tàn 叹 ， ，

qī 凄 rán 然 zhān 沾 sù 素 jīn 襟 。 。

qì 泣 yù 玉 yuàn 愿 yī 一 gù 顾 ， ，

tóu 投 zhū 珠 nán 难 zhì 至 qián 前 。 。

zhōng 中 shān 山 wèi 未 jiàn 见 yǔ 与 ， ，

zhí 直 dào 道 jiē 皆 tú 徒 rán 然 。 。

jūn 君 zǐ 子 chǐ 耻 zì 自 xiàn 献 ， ，

dá 达 rén 人 gān 甘 qì 弃 juān 捐 。 。

héng 衡 mén 门 yǒu 有 yí 遗 sǒu 叟 ， ，

qiān 千 zǎi 载 gāo 高 qí 其 xián 贤 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗讲述了一只孤鹤，它原本应该与凤凰和鸾鸟同居于瑶台仙境中，但它却离群索居，与鸡和鹜为伍。孤鹤在仙境中感到愧疚，因为它不如其他神仙那样高贵优美，甚至连食物和栖息之处都不如人意，导致它时常惆怅困扰。 孤鹤引领诗人向茫茫玄圃深处走去，展示了它的归途，并发出悠远的声音，唤起了诗人对自然和艺术的无尽遐思。诗人被孤鹤所吸引，心生叹息，流露出沉郁的情感，愿意向孤鹤投去白玉般的目光，但他却没有勇气向孤鹤表达爱意。 最后，诗人提到了一位名叫“遗叟”的智者。这位智者虽早已故去，但千年以来，他的智慧和品德仍被世人所钦佩和传颂。整首诗流露出孤独、沉思、对命运的无奈以及对高尚品德的崇敬之情。

背诵

瑶台有孤鹤，脩洁仙中禽。本与凤鸾偶，翻为鸡鹜寻。<br><span style="color:#FF0000;"><b>谷食颇自耻</b></span>，松栖亦何心。徘徊失所止，惆怅谁能禁。<br>引领望徒侣，茫茫玄圃深。徒鸣九皋远，孰赏凌空音。<br>俯仰再三叹，凄然沾素襟。泣玉愿一顾，投珠难至前。<br>中山未见与，直道皆徒然。君子耻自献，达人甘弃捐。<br>衡门有遗叟，千载高其贤。<br>《谷食颇自耻》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4580961.html

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感遇诗意赏析

这首诗讲述了一只孤鹤，它原本应该与凤凰和鸾鸟同居于瑶台仙境中，但它却离群索居，与鸡和鹜为伍。孤鹤在仙境中感到愧疚，因为它…展开

这首诗讲述了一只孤鹤，它原本应该与凤凰和鸾鸟同居于瑶台仙境中，但它却离群索居，与鸡和鹜为伍。孤鹤在仙境中感到愧疚，因为它不如其他神仙那样高贵优美，甚至连食物和栖息之处都不如人意，导致它时常惆怅困扰。 孤鹤引领诗人向茫茫玄圃深处走去，展示了它的归途，并发出悠远的声音，唤起了诗人对自然和艺术的无尽遐思。诗人被孤鹤所吸引，心生叹息，流露出沉郁的情感，愿意向孤鹤投去白玉般的目光，但他却没有勇气向孤鹤表达爱意。 最后，诗人提到了一位名叫“遗叟”的智者。这位智者虽早已故去，但千年以来，他的智慧和品德仍被世人所钦佩和传颂。整首诗流露出孤独、沉思、对命运的无奈以及对高尚品德的崇敬之情。折叠

作者介绍

郑阎 福建闽县人，字公望。郑关弟。永乐十年进士。授安陆州学正，改无为州，官至广信教授。性质直刚毅，嫉恶不少假借。居官三十年，囊无余资。博通经史医历，能诗善画，有《抑斋集》。…详情