丹成九转未知还

均阳雄镇武当山，金阙宏开缥缈间。龙虎风云环紫极，龟蛇水火閟玄关。
杖藜远道秋行役，幢节层坛晓缀班。此地逍遥酬夙愿，丹成九转未知还。

送道士叶道心游武当拼音解读：

jūn 均 yáng 阳 xióng 雄 zhèn 镇 wǔ 武 dāng 当 shān 山 ， ，

jīn 金 què 阙 hóng 宏 kāi 开 piāo 缥 miǎo 缈 jiān 间 。 。

lóng 龙 hǔ 虎 fēng 风 yún 云 huán 环 zǐ 紫 jí 极 ， ，

guī 龟 shé 蛇 shuǐ 水 huǒ 火 bì 閟 xuán 玄 guān 关 。 。

zhàng 杖 lí 藜 yuǎn 远 dào 道 qiū 秋 háng 行 yì 役 ， ，

zhuàng 幢 jiē 节 céng 层 tán 坛 xiǎo 晓 zhuì 缀 bān 班 。 。

cǐ 此 dì 地 xiāo 逍 yáo 遥 chóu 酬 sù 夙 yuàn 愿 ， ，

dān 丹 chéng 成 jiǔ 九 zhuǎn 转 wèi 未 zhī 知 hái 还 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者在武当山上的经历和感受。武当山是中国道教文化中的一个重要的地方，被认为是修炼道家内丹的圣地。 首先，诗中提到了金阙，指的是宏伟的建筑物，象征着武当山庄严肃穆的氛围。接着，描绘了龙虎风云环绕着紫极星，龟蛇水火在玄关处相互纠缠，形容了武当山怪异神秘的自然景观和神奇的灵气。 在第二段中，作者描述了自己在武当山上的修行生活。他举着拐杖远离家乡，来到武当山进行道家修行。幢节层坛是指道观的建筑，班则是指道士的排列组织。作者在这个地方逍遥自在地实现了他以前长久的愿望，并且寄希望于能够达成更高级别的修行目标——成为仙人。

背诵

均阳雄镇武当山，金阙宏开缥缈间。龙虎风云环紫极，龟蛇水火閟玄关。<br>杖藜远道秋行役，幢节层坛晓缀班。此地逍遥酬夙愿，<span style="color:#FF0000;"><b>丹成九转未知还</b></span>。<br>《丹成九转未知还》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4579682.html

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送道士叶道心游武当诗意赏析

这首诗描述了作者在武当山上的经历和感受。武当山是中国道教文化中的一个重要的地方，被认为是修炼道家内丹的圣地。 首先，诗…展开

这首诗描述了作者在武当山上的经历和感受。武当山是中国道教文化中的一个重要的地方，被认为是修炼道家内丹的圣地。 首先，诗中提到了金阙，指的是宏伟的建筑物，象征着武当山庄严肃穆的氛围。接着，描绘了龙虎风云环绕着紫极星，龟蛇水火在玄关处相互纠缠，形容了武当山怪异神秘的自然景观和神奇的灵气。 在第二段中，作者描述了自己在武当山上的修行生活。他举着拐杖远离家乡，来到武当山进行道家修行。幢节层坛是指道观的建筑，班则是指道士的排列组织。作者在这个地方逍遥自在地实现了他以前长久的愿望，并且寄希望于能够达成更高级别的修行目标——成为仙人。折叠

作者介绍

陶宗仪 （1316—?）元末明初浙江黄岩人，字九成，号南村。元末应试不中。于学问无所不窥。元末避兵，侨寓松江之南村，因以自号。累辞辟举，入明，有司聘为教官。永乐初卒，年八十余。辑有《说郛》、《书史会要》，著《南村诗集》、《辍耕录》。…详情