红上炉边百衲衣
出自明朝释函是的《忆匡山旧居五首 其二》- 泉冻无声钟漏稀,玉渊松影佛灯微。白分槛外千峰雪,红上炉边百衲衣。
海腊不寒梅落尽,山春两负雁空归。共谁曾住栖贤者,此夕风光能几违。
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这首诗是对自然景色和僧人生活的描写。第一句描述了泉水冻结,钟声无法响起,时间感变得模糊。接下来的几句描述了玉渊山的景色,松影和佛灯的微光构成了一种宁静的氛围。白雪覆盖千峰,红衣僧人在火炉旁边念经,突出了人与自然的融合。 第二段讲述了海腊时节的梅花还未全部凋落,两只雁鸟飞回了山林之中。最后一句提到“栖贤者”,指的是居住在山中的有道之士。此时的风景如此美好,即使是有道之人也难以离开这里。整首诗以自然为主,以宁静、安详的氛围为主调,表现了山林僧人的淡泊寡欲之情,以及对自然美景的赞美。
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忆匡山旧居五首 其二诗意赏析
这首诗是对自然景色和僧人生活的描写。第一句描述了泉水冻结,钟声无法响起,时间感变得模糊。接下来的几句描述了玉渊山的景色,…展开这首诗是对自然景色和僧人生活的描写。第一句描述了泉水冻结,钟声无法响起,时间感变得模糊。接下来的几句描述了玉渊山的景色,松影和佛灯的微光构成了一种宁静的氛围。白雪覆盖千峰,红衣僧人在火炉旁边念经,突出了人与自然的融合。 第二段讲述了海腊时节的梅花还未全部凋落,两只雁鸟飞回了山林之中。最后一句提到“栖贤者”,指的是居住在山中的有道之士。此时的风景如此美好,即使是有道之人也难以离开这里。整首诗以自然为主,以宁静、安详的氛围为主调,表现了山林僧人的淡泊寡欲之情,以及对自然美景的赞美。折叠 -
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、…详情
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