红上炉边百衲衣

出自明朝释函是的《忆匡山旧居五首其二》

泉冻无声钟漏稀，玉渊松影佛灯微。白分槛外千峰雪，红上炉边百衲衣。
海腊不寒梅落尽，山春两负雁空归。共谁曾住栖贤者，此夕风光能几违。
忆匡山旧居五首其二拼音解读：: quán 泉 dòng 冻 wú 无 shēng 声 zhōng 钟 lòu 漏 xī 稀，，

yù 玉 yuān 渊 sōng 松 yǐng 影 fó 佛 dēng 灯 wēi 微。。

bái 白 fèn 分 kǎn 槛 wài 外 qiān 千 fēng 峰 xuě 雪，，

hóng 红 shàng 上 lú 炉 biān 边 bǎi 百 nà 衲 yī 衣。。

hǎi 海 là 腊 bú 不 hán 寒 méi 梅 luò 落 jìn 尽，，

shān 山 chūn 春 liǎng 两 fù 负 yàn 雁 kōng 空 guī 归。。

gòng 共 shuí 谁 céng 曾 zhù 住 qī 栖 xián 贤 zhě 者，，

cǐ 此 xī 夕 fēng 风 guāng 光 néng 能 jǐ 几 wéi 违。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是对自然景色和僧人生活的描写。第一句描述了泉水冻结，钟声无法响起，时间感变得模糊。接下来的几句描述了玉渊山的景色，松影和佛灯的微光构成了一种宁静的氛围。白雪覆盖千峰，红衣僧人在火炉旁边念经，突出了人与自然的融合。第二段讲述了海腊时节的梅花还未全部凋落，两只雁鸟飞回了山林之中。最后一句提到“栖贤者”，指的是居住在山中的有道之士。此时的风景如此美好，即使是有道之人也难以离开这里。整首诗以自然为主，以宁静、安详的氛围为主调，表现了山林僧人的淡泊寡欲之情，以及对自然美景的赞美。; 背诵; 忆匡山旧居五首其二诗意赏析

这首诗是对自然景色和僧人生活的描写。第一句描述了泉水冻结，钟声无法响起，时间感变得模糊。接下来的几句描述了玉渊山的景色，…展开

这首诗是对自然景色和僧人生活的描写。第一句描述了泉水冻结，钟声无法响起，时间感变得模糊。接下来的几句描述了玉渊山的景色，松影和佛灯的微光构成了一种宁静的氛围。白雪覆盖千峰，红衣僧人在火炉旁边念经，突出了人与自然的融合。第二段讲述了海腊时节的梅花还未全部凋落，两只雁鸟飞回了山林之中。最后一句提到“栖贤者”，指的是居住在山中的有道之士。此时的风景如此美好，即使是有道之人也难以离开这里。整首诗以自然为主，以宁静、安详的氛围为主调，表现了山林僧人的淡泊寡欲之情，以及对自然美景的赞美。折叠; 释函是函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、…详情