匪覃恩之浪浪兮

仰吾师之深慈兮，置十二类生于怀中。随所求而各给兮，知根欲之无穷。
天与人之不可顿易兮，聊止啼以黄叶。妄无体而必终兮，尔乃需之情竭。
望东方之既白兮，犹濛濛其复晦。同乎迷若相濡兮，谁独当机感之会。
入大冶而不自知兮，感天泽之一勺。时忽构而顿醒兮，悔从前之昧略。
顾吾身之独遭兮，几旦暮而失之。觉而后知其将告兮，叹虚白之靡移。
匪覃恩之浪浪兮，孰执手而同归。底乾慧而极果兮，誓始终而相师。
释及门之洗心兮，礼顶踵而陈词。

观音大士赞拼音解读：

yǎng 仰 wú 吾 shī 师 zhī 之 shēn 深 cí 慈 xī 兮 ， ，

zhì 置 shí 十 èr 二 lèi 类 shēng 生 yú 于 huái 怀 zhōng 中 。 。

suí 随 suǒ 所 qiú 求 ér 而 gè 各 gěi 给 xī 兮 ， ，

zhī 知 gēn 根 yù 欲 zhī 之 wú 无 qióng 穷 。 。

tiān 天 yǔ 与 rén 人 zhī 之 bú 不 kě 可 dùn 顿 yì 易 xī 兮 ， ，

liáo 聊 zhǐ 止 tí 啼 yǐ 以 huáng 黄 yè 叶 。 。

wàng 妄 wú 无 tǐ 体 ér 而 bì 必 zhōng 终 xī 兮 ， ，

ěr 尔 nǎi 乃 xū 需 zhī 之 qíng 情 jié 竭 。 。

wàng 望 dōng 东 fāng 方 zhī 之 jì 既 bái 白 xī 兮 ， ，

yóu 犹 méng 濛 méng 濛 qí 其 fù 复 huì 晦 。 。

tóng 同 hū 乎 mí 迷 ruò 若 xiàng 相 rú 濡 xī 兮 ， ，

shuí 谁 dú 独 dāng 当 jī 机 gǎn 感 zhī 之 huì 会 。 。

rù 入 dà 大 yě 冶 ér 而 bú 不 zì 自 zhī 知 xī 兮 ， ，

gǎn 感 tiān 天 zé 泽 zhī 之 yī 一 sháo 勺 。 。

shí 时 hū 忽 gòu 构 ér 而 dùn 顿 xǐng 醒 xī 兮 ， ，

huǐ 悔 cóng 从 qián 前 zhī 之 mèi 昧 luè 略 。 。

gù 顾 wú 吾 shēn 身 zhī 之 dú 独 zāo 遭 xī 兮 ， ，

jǐ 几 dàn 旦 mù 暮 ér 而 shī 失 zhī 之 。 。

jiào 觉 ér 而 hòu 后 zhī 知 qí 其 jiāng 将 gào 告 xī 兮 ， ，

tàn 叹 xū 虚 bái 白 zhī 之 mí 靡 yí 移 。 。

fěi 匪 tán 覃 ēn 恩 zhī 之 làng 浪 làng 浪 xī 兮 ， ，

shú 孰 zhí 执 shǒu 手 ér 而 tóng 同 guī 归 。 。

dǐ 底 qián 乾 huì 慧 ér 而 jí 极 guǒ 果 xī 兮 ， ，

shì 誓 shǐ 始 zhōng 终 ér 而 xiàng 相 shī 师 。 。

shì 释 jí 及 mén 门 zhī 之 xǐ 洗 xīn 心 xī 兮 ， ，

lǐ 礼 dǐng 顶 zhǒng 踵 ér 而 chén 陈 cí 词 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达学生对师长的感激之情和心灵的追求。学生仰慕自己的老师，认为他非常慈祥深厚，并能够容纳各种不同类型的学生，给予他们不同的指导，满足他们各自的需求。他们相信根源的渴望是无穷的。 诗中也提到了天与人之间的关系是不可逆转的，就像秋天的黄叶一样自然而然。如果一个人没有身体（没有形式）却必须有一个完整的结局，因为情感的需要已经枯竭。他们渴望看到东方的新生，但那样的希望往往被困难所遮蔽，自己也会迷失方向，谁能率先领悟呢？ 作者在大冶时被启示，意识到他曾经犯下了错误，回忆起过去的遗憾。他感到孤独和失落，几乎失去了自我，但他知道最好的方法是找到一个老师助他掌握智慧和技巧。他希望老师可以帮助他重新找回自我。他坚信，只有通过共同的努力和承诺，才能找到真正的老师以及自己想要达到的目标。最后，他表示愿意接受老师的指导和教诲，并表现出了对获得新知识的渴望。

背诵

仰吾师之深慈兮，置十二类生于怀中。随所求而各给兮，知根欲之无穷。<br>天与人之不可顿易兮，聊止啼以黄叶。妄无体而必终兮，尔乃需之情竭。<br>望东方之既白兮，犹濛濛其复晦。同乎迷若相濡兮，谁独当机感之会。<br>入大冶而不自知兮，感天泽之一勺。时忽构而顿醒兮，悔从前之昧略。<br>顾吾身之独遭兮，几旦暮而失之。觉而后知其将告兮，叹虚白之靡移。<br><span style="color:#FF0000;"><b>匪覃恩之浪浪兮</b></span>，孰执手而同归。底乾慧而极果兮，誓始终而相师。<br>释及门之洗心兮，礼顶踵而陈词。<br>《匪覃恩之浪浪兮》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4562151.html

相关翻译

相关赏析

观音大士赞诗意赏析

这首诗是表达学生对师长的感激之情和心灵的追求。学生仰慕自己的老师，认为他非常慈祥深厚，并能够容纳各种不同类型的学生，给予…展开

这首诗是表达学生对师长的感激之情和心灵的追求。学生仰慕自己的老师，认为他非常慈祥深厚，并能够容纳各种不同类型的学生，给予他们不同的指导，满足他们各自的需求。他们相信根源的渴望是无穷的。 诗中也提到了天与人之间的关系是不可逆转的，就像秋天的黄叶一样自然而然。如果一个人没有身体（没有形式）却必须有一个完整的结局，因为情感的需要已经枯竭。他们渴望看到东方的新生，但那样的希望往往被困难所遮蔽，自己也会迷失方向，谁能率先领悟呢？ 作者在大冶时被启示，意识到他曾经犯下了错误，回忆起过去的遗憾。他感到孤独和失落，几乎失去了自我，但他知道最好的方法是找到一个老师助他掌握智慧和技巧。他希望老师可以帮助他重新找回自我。他坚信，只有通过共同的努力和承诺，才能找到真正的老师以及自己想要达到的目标。最后，他表示愿意接受老师的指导和教诲，并表现出了对获得新知识的渴望。折叠

作者介绍

释函是 函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、…详情