古木覆檐前
出自唐朝顾非熊的《题春明门外镇国禅院》- 空门临大道,师坐此中禅。
过客自生敬,焚香惟默然。
书灯明象外,古木覆檐前。
不得如驯鸽,人间万虑牵。 -
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这首诗描绘了一个佛教寺院的场景,主要表现了禅宗修行者在此修行的状态和感受。 第一句“空门临大道”是指寺院位于大道边上,意味着禅修之门对每个人都是开放的。第二句“师坐此中禅”则描述了禅修者在禅室中面对师父坐禅。第三句“过客自生敬,焚香惟默然”表示路过的游客会自然而然地对禅修者产生敬意,而禅修者则只是静静地燃香默思。 接下来两句“书灯明象外,古木覆檐前”则形容寺院的环境,寓意着禅修者心境的清净寂静。最后两句“不得如驯鸽,人间万虑牵”则表达了禅修者在修行中难以舍弃尘世琐事的烦恼和牵扯,即使像家养信鸽那样驯化自己,也无法避免被千万烦恼所纠缠。
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题春明门外镇国禅院诗意赏析
这首诗描绘了一个佛教寺院的场景,主要表现了禅宗修行者在此修行的状态和感受。 第一句“空门临大道”是指寺院位于大道边上,…展开这首诗描绘了一个佛教寺院的场景,主要表现了禅宗修行者在此修行的状态和感受。 第一句“空门临大道”是指寺院位于大道边上,意味着禅修之门对每个人都是开放的。第二句“师坐此中禅”则描述了禅修者在禅室中面对师父坐禅。第三句“过客自生敬,焚香惟默然”表示路过的游客会自然而然地对禅修者产生敬意,而禅修者则只是静静地燃香默思。 接下来两句“书灯明象外,古木覆檐前”则形容寺院的环境,寓意着禅修者心境的清净寂静。最后两句“不得如驯鸽,人间万虑牵”则表达了禅修者在修行中难以舍弃尘世琐事的烦恼和牵扯,即使像家养信鸽那样驯化自己,也无法避免被千万烦恼所纠缠。折叠 -
顾非熊
[唐](约公元八三六年前后在世)字不详,姑苏人,顾况之子。生卒年均不详,约唐文宗开成初年前后在世。少俊悟,一览成诵。性滑稽,好凌轹。困举场三十年。武宗久闻其诗名,会昌五年,(公元八四五年)放榜,仍无其名,怪之。乃勑有司进所试文章,追榜放令及第。大中间,为盱眙尉,不乐奉迎,更厌鞭挞,乃弃官隐茅山。王建有诗送别。后不知所终。非熊著有诗集一卷,《新唐书艺…详情
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