这番公案凭谁剖
出自明朝曹于汴的《南游八首 其三》- 文殊台上惟月明,水中有石声铿鍧。这番公案凭谁剖,还是石声是水声。
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这首诗来自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》,诗意深远,含义隽永。 文殊台是佛教中一个重要的圣地,全名为“普贤菩萨文殊师利菩萨法藏所乘之祥云”。此处指的是月亮高悬在文殊台上,光辉照耀着周围的景象,呈现出一片肃穆、神秘的气氛。 水中有石声铿鍧,描述了水中传出的石头碰撞声响,这样的声音很有节奏感,并且产生了强烈的共鸣,给人留下了深刻的印象。这个景象也可以引申为生命中的种种磨难,挫折与艰辛,它们虽然会阻碍我们前进的步伐,但也可以成为前行路上的一种动力与推动力。 最后两句“这番公案凭谁剖,还是石声是水声”,表达了对于某些事物和问题的猜疑和困惑。公案是佛教中指的是禅修者面对的问题或难题,这里用来比喻人类面对困境和问题时的无奈。最后一句话则是对这种无奈的表达,但具体的答案却没有给出。
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南游八首 其三诗意赏析
这首诗来自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》,诗意深远,含义隽永。 文殊台是佛教中一个重要的圣地,全名为“普贤菩萨文…展开这首诗来自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》,诗意深远,含义隽永。 文殊台是佛教中一个重要的圣地,全名为“普贤菩萨文殊师利菩萨法藏所乘之祥云”。此处指的是月亮高悬在文殊台上,光辉照耀着周围的景象,呈现出一片肃穆、神秘的气氛。 水中有石声铿鍧,描述了水中传出的石头碰撞声响,这样的声音很有节奏感,并且产生了强烈的共鸣,给人留下了深刻的印象。这个景象也可以引申为生命中的种种磨难,挫折与艰辛,它们虽然会阻碍我们前进的步伐,但也可以成为前行路上的一种动力与推动力。 最后两句“这番公案凭谁剖,还是石声是水声”,表达了对于某些事物和问题的猜疑和困惑。公案是佛教中指的是禅修者面对的问题或难题,这里用来比喻人类面对困境和问题时的无奈。最后一句话则是对这种无奈的表达,但具体的答案却没有给出。折叠 -
曹于汴
曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明朝万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四…详情
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