钓海垂长虹

出自明朝曹于汴的《有怀
美人在何处,乃在恒山峰。荡胸罗晓日,钓海垂长虹
苍松十万丈,万里摇天风。我欲从之游,藤萝翳行踪。
昼望月为白,夜望日为红。殷殷不成寐,珍重梦魂通。
有怀拼音解读
měi rén zài chù
nǎi zài héng shān fēng
dàng xiōng luó xiǎo
diào hǎi chuí zhǎng hóng
cāng sōng shí wàn zhàng
wàn yáo tiān fēng
cóng zhī yóu
téng luó háng zōng
zhòu wàng yuè wéi bái
wàng wéi hóng
yīn yīn chéng mèi
zhēn zhòng mèng hún tōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了诗人对美女的向往和对恒山的景色的赞美。 第一句“美人在何处,乃在恒山峰”暗示着诗人为寻找美女而前往恒山,并将美女比喻为恒山之巅的最高处。 第二句“荡胸罗晓日,钓海垂长虹”表现出诗人对大自然的热爱和敬畏。诗中的“荡胸”表示心潮澎湃,感受到太阳的光芒和海像彩虹一样缠绕的美好景象。 第三句“苍松十万丈,万里摇天风”描述了恒山上苍松挺拔高耸、干枯脆弱,虽然受到风吹雨打但依然屹立不倒,象征了恒山的坚韧和不屈不挠的精神。 第四句“我欲从之游,藤萝翳行踪”表达了诗人对恒山的向往和追求,愿意跟随着藤萝的蔓延探索这未知的路途。 第五句“昼望月为白,夜望日为红”用倒装的句法将月亮和太阳的颜色对调,表达了诗人内心的不安和烦躁。 第六句“殷殷不成寐,珍重梦魂通”则是渴望与美女相遇,但无法入眠,希望能在梦中实现心愿的抒发。

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相关赏析

有怀诗意赏析

这首诗描绘了诗人对美女的向往和对恒山的景色的赞美。 第一句“美人在何处,乃在恒山峰”暗示着诗人为寻找美女而前往恒山,并…展开
这首诗描绘了诗人对美女的向往和对恒山的景色的赞美。 第一句“美人在何处,乃在恒山峰”暗示着诗人为寻找美女而前往恒山,并将美女比喻为恒山之巅的最高处。 第二句“荡胸罗晓日,钓海垂长虹”表现出诗人对大自然的热爱和敬畏。诗中的“荡胸”表示心潮澎湃,感受到太阳的光芒和海像彩虹一样缠绕的美好景象。 第三句“苍松十万丈,万里摇天风”描述了恒山上苍松挺拔高耸、干枯脆弱,虽然受到风吹雨打但依然屹立不倒,象征了恒山的坚韧和不屈不挠的精神。 第四句“我欲从之游,藤萝翳行踪”表达了诗人对恒山的向往和追求,愿意跟随着藤萝的蔓延探索这未知的路途。 第五句“昼望月为白,夜望日为红”用倒装的句法将月亮和太阳的颜色对调,表达了诗人内心的不安和烦躁。 第六句“殷殷不成寐,珍重梦魂通”则是渴望与美女相遇,但无法入眠,希望能在梦中实现心愿的抒发。折叠

作者介绍

曹于汴 曹于汴 曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明朝万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四…详情

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