一吸天地终
出自明朝曹于汴的《近观歌》- 近以观远,人以观天。我以观物,后以观前。小以亲巨,偏以观全。
粗以观细,显以观玄。枝头一珠露,万古包鸿濛。鸿濛不缘腐草隔,仍向秋萤见化工。
一呼天地始,一吸天地终。所以圣王不下榻,康民阜物成丰功。
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这首诗表达了观察与思考的重要性。它指出,我们应该先通过近距离观察事物来理解远处的景象,如同人们通过观测天象来推断未来的变化。观察事物不仅可以了解其表面现象,还可以看到其历史和演变的过程。 作者强调了大小、偏差、粗细以及显隐之间的关系,这一观点类似于中国古代文化中的阴阳哲学。他还提到了珠子和露水等微小的事物对于整体历史的作用,说明了微观视角的重要性。 最后,诗歌表达了万物皆由一个起源而来,在合适的时候各自发挥着自己的作用,在这个过程中需要不断地观察和思考。只有在圣王治理下,才能实现国泰民安、物华天宝的局面。
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近观歌诗意赏析
这首诗表达了观察与思考的重要性。它指出,我们应该先通过近距离观察事物来理解远处的景象,如同人们通过观测天象来推断未来的变…展开这首诗表达了观察与思考的重要性。它指出,我们应该先通过近距离观察事物来理解远处的景象,如同人们通过观测天象来推断未来的变化。观察事物不仅可以了解其表面现象,还可以看到其历史和演变的过程。 作者强调了大小、偏差、粗细以及显隐之间的关系,这一观点类似于中国古代文化中的阴阳哲学。他还提到了珠子和露水等微小的事物对于整体历史的作用,说明了微观视角的重要性。 最后,诗歌表达了万物皆由一个起源而来,在合适的时候各自发挥着自己的作用,在这个过程中需要不断地观察和思考。只有在圣王治理下,才能实现国泰民安、物华天宝的局面。折叠 -
曹于汴
曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明朝万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四…详情
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