东家圣

农人农，贾人贾。文人文，武人武。左贾右农，谁与通功。
轩文轾武，谁与禦侮。瞽师典乐，刖夫司阍。智愚迭役，孰去孰存。
乾坤何磅礴，为蟨为蛩蛩。周主昌君义，殷士揭臣忠。
山青云霭白，草绿花舒红。东家圣，老于行，西家愚，没于市。
无用费平章，亦各毕其事。

大同歌拼音解读：

nóng 农 rén 人 nóng 农 ， ，

jiǎ 贾 rén 人 jiǎ 贾 。 。

wén 文 rén 人 wén 文 ， ，

wǔ 武 rén 人 wǔ 武 。 。

zuǒ 左 jiǎ 贾 yòu 右 nóng 农 ， ，

shuí 谁 yǔ 与 tōng 通 gōng 功 。 。

xuān 轩 wén 文 zhì 轾 wǔ 武 ， ，

shuí 谁 yǔ 与 yù 禦 wǔ 侮 。 。

gǔ 瞽 shī 师 diǎn 典 lè 乐 ， ，

yuè 刖 fū 夫 sī 司 hūn 阍 。 。

zhì 智 yú 愚 dié 迭 yì 役 ， ，

shú 孰 qù 去 shú 孰 cún 存 。 。

qián 乾 kūn 坤 hé 何 páng 磅 bó 礴 ， ，

wéi 为 jué 蟨 wéi 为 qióng 蛩 qióng 蛩 。 。

zhōu 周 zhǔ 主 chāng 昌 jūn 君 yì 义 ， ，

yīn 殷 shì 士 jiē 揭 chén 臣 zhōng 忠 。 。

shān 山 qīng 青 yún 云 ǎi 霭 bái 白 ， ，

cǎo 草 lǜ 绿 huā 花 shū 舒 hóng 红 。 。

dōng 东 jiā 家 shèng 圣 ， ，

lǎo 老 yú 于 háng 行 ， ，

xī 西 jiā 家 yú 愚 ， ，

méi 没 yú 于 shì 市 。 。

wú 无 yòng 用 fèi 费 píng 平 zhāng 章 ， ，

yì 亦 gè 各 bì 毕 qí 其 shì 事 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了社会中不同职业和阶层之间的差异。农人务农，贾人做生意，文人从事文学创作，武人从事军事活动。左边是贾人，右边是农人，两者不能相互理解和沟通，谁能够适应并处理好双方之间的关系，就能成功。智慧与愚蠢、能力与无能力交替出现，让人们想要去思考谁能在这个竞争激烈的社会中生存下来。乾坤万物的变化，让一些人成为虫子或蝉，而另一些人则是周朝和殷商时期的英雄士人。山青花红，自然界的景象也有着它的美妙之处。东家的圣明和老于行，以及西家的愚昧和市井生活都各自有其价值。这首诗旨在表达人们在这个多元化的世界中，应当尊重彼此的差异，并发扬自身的优点，最终实现共赢。

背诵

农人农，贾人贾。文人文，武人武。左贾右农，谁与通功。<br>轩文轾武，谁与禦侮。瞽师典乐，刖夫司阍。智愚迭役，孰去孰存。<br>乾坤何磅礴，为蟨为蛩蛩。周主昌君义，殷士揭臣忠。<br>山青云霭白，草绿花舒红。<span style="color:#FF0000;"><b>东家圣</b></span>，老于行，西家愚，没于市。<br>无用费平章，亦各毕其事。<br>《东家圣》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4540235.html

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大同歌诗意赏析

这首诗描绘了社会中不同职业和阶层之间的差异。农人务农，贾人做生意，文人从事文学创作，武人从事军事活动。左边是贾人，右边是…展开

这首诗描绘了社会中不同职业和阶层之间的差异。农人务农，贾人做生意，文人从事文学创作，武人从事军事活动。左边是贾人，右边是农人，两者不能相互理解和沟通，谁能够适应并处理好双方之间的关系，就能成功。智慧与愚蠢、能力与无能力交替出现，让人们想要去思考谁能在这个竞争激烈的社会中生存下来。乾坤万物的变化，让一些人成为虫子或蝉，而另一些人则是周朝和殷商时期的英雄士人。山青花红，自然界的景象也有着它的美妙之处。东家的圣明和老于行，以及西家的愚昧和市井生活都各自有其价值。这首诗旨在表达人们在这个多元化的世界中，应当尊重彼此的差异，并发扬自身的优点，最终实现共赢。折叠

作者介绍

曹于汴 曹于汴，字自梁，一字贞予，解州安邑（今山西省运城市）人。明朝万历二十年（公元1592年）进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中，转吏科给事中，遇事敢言。擢太常少卿。光宗时，转大理少卿。熹宗立，迁左佥都御史，佐赵南星主京察，进吏部右侍郎。力抉善类，为魏忠贤所斥。崇祯初，拜左都御史，振顿宪规。他平生制行高洁，风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷，与《共发编》均《四…详情