丹烧葛洪灶
出自明朝唐之淳的《赠嵩阳道士》- 道士嵩阳住,前年阙下来。方瞳能鉴识,短干不惊猜。
每出淮王邸,还过箫史台。韩湘名岂幻,曼倩语兼诙。
禦腊作薪火,休粮是药材。松将枝作盖,枣用核为杯。
方死三尸泣,诗专八斗才。送人时借鹤,乞雨或分雷。
玉节秋朝帝,黄芽夜结胎。丹烧葛洪灶,韵写野王堆。
海信青童得,春衣玉女裁。愧予知守牝,求道未逢媒。
五石饥难饱,三华冻未开。相期游汗漫,从尔到蓬莱。
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这首诗描述了一个名叫嵩阳的道士的生活和修行。他能够通过瞳孔观察事物,不惧怕短干(指短箭),也不被人们的猜测所困扰。他经常拜访淮王邸和箫史台,并与韩湘、曼倩等人交谈。他的日常生活包括用禾秸做柴火、收集药材养生、用松树枝搭建屋顶、用枣核制作杯子。当他死后,他的三尸会哭泣,但他留下了很多优秀的诗篇。在送别他的时候,他可能会借一只鹤,或祈求雨水、雷电等自然现象。他相信仙境和神话传说,并希望能达到长生不老的目标。然而,他仍然感到自己对于修行之路还有很多需求,因此他期待着能和其他人一起前往蓬莱山游玩,探索更广阔的世界。
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赠嵩阳道士诗意赏析
这首诗描述了一个名叫嵩阳的道士的生活和修行。他能够通过瞳孔观察事物,不惧怕短干(指短箭),也不被人们的猜测所困扰。他经常…展开这首诗描述了一个名叫嵩阳的道士的生活和修行。他能够通过瞳孔观察事物,不惧怕短干(指短箭),也不被人们的猜测所困扰。他经常拜访淮王邸和箫史台,并与韩湘、曼倩等人交谈。他的日常生活包括用禾秸做柴火、收集药材养生、用松树枝搭建屋顶、用枣核制作杯子。当他死后,他的三尸会哭泣,但他留下了很多优秀的诗篇。在送别他的时候,他可能会借一只鹤,或祈求雨水、雷电等自然现象。他相信仙境和神话传说,并希望能达到长生不老的目标。然而,他仍然感到自己对于修行之路还有很多需求,因此他期待着能和其他人一起前往蓬莱山游玩,探索更广阔的世界。折叠 -
唐之淳
(1350—1401)明浙江山阴人,名愚士,以字行。唐肃子。建文二年,以方孝孺荐,为翰林侍读,与孝孺俱领修书事。旋卒。有《唐愚士诗》。…详情
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