几回醒梦破邯郸

秋色凄清沁玉坛，几回醒梦破邯郸。笛吹沧海涛偏恶，书寄辽阳墨未乾。
九转丹成真异事，三山桃熟倘同飧。他年骑鹤碧空过，指点江头认石澜。

闻紫云丈丹成志喜拼音解读：

qiū 秋 sè 色 qī 凄 qīng 清 qìn 沁 yù 玉 tán 坛 ， ，

jǐ 几 huí 回 xǐng 醒 mèng 梦 pò 破 hán 邯 dān 郸 。 。

dí 笛 chuī 吹 cāng 沧 hǎi 海 tāo 涛 piān 偏 è 恶 ， ，

shū 书 jì 寄 liáo 辽 yáng 阳 mò 墨 wèi 未 qián 乾 。 。

jiǔ 九 zhuǎn 转 dān 丹 chéng 成 zhēn 真 yì 异 shì 事 ， ，

sān 三 shān 山 táo 桃 shú 熟 tǎng 倘 tóng 同 sūn 飧 。 。

tā 他 nián 年 qí 骑 hè 鹤 bì 碧 kōng 空 guò 过 ， ，

zhǐ 指 diǎn 点 jiāng 江 tóu 头 rèn 认 shí 石 lán 澜 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首充满了仙境、幻想和遐想的诗歌。全诗表达了作者对于自然之美的感叹以及对于人生的追求和向往。 第一句“秋色凄清沁玉坛”描绘了一个秋日的情景，有些凄凉但又清新宜人。沁玉坛则是指一种玉制器皿，也可以理解为带着玉色调的景象。 第二句“几回醒梦破邯郸”中的“邯郸”意指《庄子·逍遥游》中的“胡蝶梦”，暗示现实与梦境的交错，展现出作者对于人生的追求和向往。 第三句“笛吹沧海涛偏恶，书寄辽阳墨未乾”则描绘了作者对于音乐和文学的挚爱，同时也传达了他对于世俗的厌倦和逃离。 第四句“九转丹成真异事，三山桃熟倘同飧”中的“九转丹”是道教中的仙丹，暗示作者对于超脱尘俗的渴望；而“三山桃熟”则意味着时节已到，寓意作者的理想即将实现。 最后两句“他年骑鹤碧空过，指点江头认石澜”表达了作者在追求超脱和理想的过程中所期望的景象，即成为一位仙人，驾驭鹤飞向苍穹，指点世人走向正确的道路。

背诵

秋色凄清沁玉坛，<span style="color:#FF0000;"><b>几回醒梦破邯郸</b></span>。笛吹沧海涛偏恶，书寄辽阳墨未乾。<br>九转丹成真异事，三山桃熟倘同飧。他年骑鹤碧空过，指点江头认石澜。<br>《几回醒梦破邯郸》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4522076.html

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闻紫云丈丹成志喜诗意赏析

这首诗是一首充满了仙境、幻想和遐想的诗歌。全诗表达了作者对于自然之美的感叹以及对于人生的追求和向往。 第一句“秋色凄清…展开

这首诗是一首充满了仙境、幻想和遐想的诗歌。全诗表达了作者对于自然之美的感叹以及对于人生的追求和向往。 第一句“秋色凄清沁玉坛”描绘了一个秋日的情景，有些凄凉但又清新宜人。沁玉坛则是指一种玉制器皿，也可以理解为带着玉色调的景象。 第二句“几回醒梦破邯郸”中的“邯郸”意指《庄子·逍遥游》中的“胡蝶梦”，暗示现实与梦境的交错，展现出作者对于人生的追求和向往。 第三句“笛吹沧海涛偏恶，书寄辽阳墨未乾”则描绘了作者对于音乐和文学的挚爱，同时也传达了他对于世俗的厌倦和逃离。 第四句“九转丹成真异事，三山桃熟倘同飧”中的“九转丹”是道教中的仙丹，暗示作者对于超脱尘俗的渴望；而“三山桃熟”则意味着时节已到，寓意作者的理想即将实现。 最后两句“他年骑鹤碧空过，指点江头认石澜”表达了作者在追求超脱和理想的过程中所期望的景象，即成为一位仙人，驾驭鹤飞向苍穹，指点世人走向正确的道路。折叠

作者介绍

霍与瑕 广东南海人，字勉衷。霍韬子。嘉靖三十八年进士。授慈溪知县。以严嵩党羽鄢懋卿巡盐行部，不为礼，被劾罢。后起知鄞县，官终广西佥事。…详情