眼前旷劫事

学道如痴狗，衔枯苦求汁。
悟道如涸鱼，登陆徒呴湿。
空虚无片段，岂要论失得。
迹往电犹迟，锋驰箭非急。
多言只自困，喧呶乱鹅鸭。
夸足走踆踆，劳睛花幂幂。
吾师无寸铁，应敌双拳赤。
摩垒大鼓幢，摧邪老韩白。
而予本幻士，枯木冒冠帻。
蚓有无肠歌，鹃有无情泣。
虽然共居诸，且不受盈缺。
从师莽浪游，非主亦非客。
眼前旷劫事，一会灵山集。

端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁拼音解读：

xué 学 dào 道 rú 如 chī 痴 gǒu 狗 ， ，

xián 衔 kū 枯 kǔ 苦 qiú 求 zhī 汁 。 。

wù 悟 dào 道 rú 如 hé 涸 yú 鱼 ， ，

dēng 登 lù 陆 tú 徒 hǒu 呴 shī 湿 。 。

kōng 空 xū 虚 wú 无 piàn 片 duàn 段 ， ，

qǐ 岂 yào 要 lùn 论 shī 失 dé 得 。 。

jì 迹 wǎng 往 diàn 电 yóu 犹 chí 迟 ， ，

fēng 锋 chí 驰 jiàn 箭 fēi 非 jí 急 。 。

duō 多 yán 言 zhī 只 zì 自 kùn 困 ， ，

xuān 喧 náo 呶 luàn 乱 é 鹅 yā 鸭 。 。

kuā 夸 zú 足 zǒu 走 qūn 踆 qūn 踆 ， ，

láo 劳 jīng 睛 huā 花 mì 幂 mì 幂 。 。

wú 吾 shī 师 wú 无 cùn 寸 tiě 铁 ， ，

yīng 应 dí 敌 shuāng 双 quán 拳 chì 赤 。 。

mó 摩 lěi 垒 dà 大 gǔ 鼓 zhuàng 幢 ， ，

cuī 摧 xié 邪 lǎo 老 hán 韩 bái 白 。 。

ér 而 yǔ 予 běn 本 huàn 幻 shì 士 ， ，

kū 枯 mù 木 mào 冒 guàn 冠 zé 帻 。 。

yǐn 蚓 yǒu 有 wú 无 cháng 肠 gē 歌 ， ，

juān 鹃 yǒu 有 wú 无 qíng 情 qì 泣 。 。

suī 虽 rán 然 gòng 共 jū 居 zhū 诸 ， ，

qiě 且 bú 不 shòu 受 yíng 盈 quē 缺 。 。

cóng 从 shī 师 mǎng 莽 làng 浪 yóu 游 ， ，

fēi 非 zhǔ 主 yì 亦 fēi 非 kè 客 。 。

yǎn 眼 qián 前 kuàng 旷 jié 劫 shì 事 ， ，

yī 一 huì 会 líng 灵 shān 山 jí 集 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了学道的过程和境遇。第一句"学道如痴狗，衔枯苦求汁"表示像忠诚的狗一样执着地学习，即使没有得到什么实质的东西；第二句"悟道如涸鱼，登陆徒呴湿"说明领悟真理就像干枯的鱼来到水边也只能呼吸湿气一样的无助。第三句则强调空虚无片段，与失去得到毫无关系，意在告诫人们不要沉溺于得失之中。接下来的几句话提出了修行者必须具备的品质，包括耐心、专注、决心、谦逊和坚定的信念。最后几句话讲述了修行者跟从师父的经历，以及面临的种种困难和挑战。

背诵

学道如痴狗，衔枯苦求汁。<br>悟道如涸鱼，登陆徒呴湿。<br>空虚无片段，岂要论失得。<br>迹往电犹迟，锋驰箭非急。<br>多言只自困，喧呶乱鹅鸭。<br>夸足走踆踆，劳睛花幂幂。<br>吾师无寸铁，应敌双拳赤。<br>摩垒大鼓幢，摧邪老韩白。<br>而予本幻士，枯木冒冠帻。<br>蚓有无肠歌，鹃有无情泣。<br>虽然共居诸，且不受盈缺。<br>从师莽浪游，非主亦非客。<br><span style="color:#FF0000;"><b>眼前旷劫事</b></span>，一会灵山集。《眼前旷劫事》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4516861.html

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端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁诗意赏析

这首诗描述了学道的过程和境遇。第一句"学道如痴狗，衔枯苦求汁"表示像忠诚的狗一样执着地学习，即使没有得到什么实质的东西；…展开

这首诗描述了学道的过程和境遇。第一句"学道如痴狗，衔枯苦求汁"表示像忠诚的狗一样执着地学习，即使没有得到什么实质的东西；第二句"悟道如涸鱼，登陆徒呴湿"说明领悟真理就像干枯的鱼来到水边也只能呼吸湿气一样的无助。第三句则强调空虚无片段，与失去得到毫无关系，意在告诫人们不要沉溺于得失之中。接下来的几句话提出了修行者必须具备的品质，包括耐心、专注、决心、谦逊和坚定的信念。最后几句话讲述了修行者跟从师父的经历，以及面临的种种困难和挑战。折叠

作者介绍

陶望龄 陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学…详情