处处荫青凉

出自明朝祝允明的《八咏其五禅林》

泥洹金为地，祗园宝作坊。莲猊两足尊，天龙亿万王。
灯存千岁燄，垆腾百种香。精舍坐苾刍，屈曲蜂联房。
又如拘陀叶，处处荫青凉。暂栖蕴已空，弘慈不可量。
八咏其五禅林拼音解读：: ní 泥 huán 洹 jīn 金 wéi 为 dì 地，，

zhī 祗 yuán 园 bǎo 宝 zuò 作 fāng 坊。。

lián 莲 ní 猊 liǎng 两 zú 足 zūn 尊，，

tiān 天 lóng 龙 yì 亿 wàn 万 wáng 王。。

dēng 灯 cún 存 qiān 千 suì 岁 yàn 燄，，

lú 垆 téng 腾 bǎi 百 zhǒng 种 xiāng 香。。

jīng 精 shě 舍 zuò 坐 bì 苾 chú 刍，，

qū 屈 qǔ 曲 fēng 蜂 lián 联 fáng 房。。

yòu 又 rú 如 jū 拘 tuó 陀 yè 叶，，

chù 处 chù 处 yīn 荫 qīng 青 liáng 凉。。

zàn 暂 qī 栖 yùn 蕴 yǐ 已 kōng 空，，

hóng 弘 cí 慈 bú 不 kě 可 liàng 量。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描绘了一个佛教寺庙的景象。第一句“泥洹金为地，祗园宝作坊”指的是建筑物的结构和装饰材料都是用金、宝石、泥土等贵重材料修建而成。接下来的“莲猊两足尊，天龙亿万王”描述了寺庙中供奉的佛像和龙神。接着描写了寺庙内的场景，“灯存千岁燄，垆腾百种香”，意即寺庙中有许多长明不灭的灯火和散发着各种香气的香炉。后半部分，“精舍坐苾刍，屈曲蜂联房”则描述了寺庙中的建筑物，它们错落有致，似乎被蜜蜂联结在一起，生机勃勃。最后两句：“又如拘陀叶，处处荫青凉。暂栖蕴已空，弘慈不可量。”表达了佛教信仰中对于世界的看法，寺庙就像一片绿荫浓密的树叶，提供人们清凉遮蔽。然而，这一切都是暂时的，蕴藏于世间的一切都会消逝，但佛教信仰中的慈悲精神永存不灭。; 背诵; 八咏其五禅林诗意赏析

这首诗描绘了一个佛教寺庙的景象。第一句“泥洹金为地，祗园宝作坊”指的是建筑物的结构和装饰材料都是用金、宝石、泥土等贵重材…展开

这首诗描绘了一个佛教寺庙的景象。第一句“泥洹金为地，祗园宝作坊”指的是建筑物的结构和装饰材料都是用金、宝石、泥土等贵重材料修建而成。接下来的“莲猊两足尊，天龙亿万王”描述了寺庙中供奉的佛像和龙神。接着描写了寺庙内的场景，“灯存千岁燄，垆腾百种香”，意即寺庙中有许多长明不灭的灯火和散发着各种香气的香炉。后半部分，“精舍坐苾刍，屈曲蜂联房”则描述了寺庙中的建筑物，它们错落有致，似乎被蜜蜂联结在一起，生机勃勃。最后两句：“又如拘陀叶，处处荫青凉。暂栖蕴已空，弘慈不可量。”表达了佛教信仰中对于世界的看法，寺庙就像一片绿荫浓密的树叶，提供人们清凉遮蔽。然而，这一切都是暂时的，蕴藏于世间的一切都会消逝，但佛教信仰中的慈悲精神永存不灭。折叠; 祝允明祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯…详情