伺我九千岁

予行物已隔，极境愈欲至。独有仙巢子，被发跪云内。
栖岩玩颓阳，流谷响清喟。须臾始云觏，伺我九千岁。
海中多真人，徒美遐不值。琅霄有飙轮，中夜以为会。

梦游 其二拼音解读：

yǔ 予 háng 行 wù 物 yǐ 已 gé 隔 ， ，

jí 极 jìng 境 yù 愈 yù 欲 zhì 至 。 。

dú 独 yǒu 有 xiān 仙 cháo 巢 zǐ 子 ， ，

bèi 被 fā 发 guì 跪 yún 云 nèi 内 。 。

qī 栖 yán 岩 wán 玩 tuí 颓 yáng 阳 ， ，

liú 流 gǔ 谷 xiǎng 响 qīng 清 kuì 喟 。 。

xū 须 yú 臾 shǐ 始 yún 云 gòu 觏 ， ，

sì 伺 wǒ 我 jiǔ 九 qiān 千 suì 岁 。 。

hǎi 海 zhōng 中 duō 多 zhēn 真 rén 人 ， ，

tú 徒 měi 美 xiá 遐 bú 不 zhí 值 。 。

láng 琅 xiāo 霄 yǒu 有 biāo 飙 lún 轮 ， ，

zhōng 中 yè 夜 yǐ 以 wéi 为 huì 会 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义可能涉及到道教中的神话和仙境。诗中作者在描述他已经离开了世俗的生活，前往极境寻找更高的境界。虽然他已经独自旅行，但他知道有一个神仙的巢穴，而此时他被神仙的氛围所包围，跪在云中。 接下来，作者描述了自己在峭壁上栖息，欣赏夕阳的美景，并听到流水声和叹息声。突然之间，作者看到了一位神仙，他伺候神仙的时间长达九千年。 最后，作者提到了海底和琅琊仙境，强调了这里有很多真正的神仙，但是他们对人类而言不太重要，只有当风暴来临时，他们才会聚集。

背诵

予行物已隔，极境愈欲至。独有仙巢子，被发跪云内。<br>栖岩玩颓阳，流谷响清喟。须臾始云觏，<span style="color:#FF0000;"><b>伺我九千岁</b></span>。<br>海中多真人，徒美遐不值。琅霄有飙轮，中夜以为会。<br>《伺我九千岁》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4512611.html

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梦游 其二诗意赏析

这首诗的含义可能涉及到道教中的神话和仙境。诗中作者在描述他已经离开了世俗的生活，前往极境寻找更高的境界。虽然他已经独自旅…展开

这首诗的含义可能涉及到道教中的神话和仙境。诗中作者在描述他已经离开了世俗的生活，前往极境寻找更高的境界。虽然他已经独自旅行，但他知道有一个神仙的巢穴，而此时他被神仙的氛围所包围，跪在云中。 接下来，作者描述了自己在峭壁上栖息，欣赏夕阳的美景，并听到流水声和叹息声。突然之间，作者看到了一位神仙，他伺候神仙的时间长达九千年。 最后，作者提到了海底和琅琊仙境，强调了这里有很多真正的神仙，但是他们对人类而言不太重要，只有当风暴来临时，他们才会聚集。折叠

作者介绍

祝允明 祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯…详情