僧语月边论

出自明朝郭槃的《六祖法坛
宝刹郁嶙峋,停云万象新。何时布金地,重见雨花人。
钵小龙堪驭,坛空鸽自驯。法界超尘累,名香结净因。
欲识空中趣,宁同物外身。三车何用演,万劫自回轮。
磬声云外落,僧语月边论。风幡如可悟,台镜本无尘。
六祖法坛拼音解读
bǎo shā lín xún
tíng yún wàn xiàng xīn
shí jīn
zhòng jiàn huā rén
xiǎo lóng kān
tán kōng xùn
jiè chāo chén lèi
míng xiāng jié jìng yīn
shí kōng zhōng
níng tóng wài shēn
sān chē yòng yǎn
wàn jié huí lún
qìng shēng yún wài luò
sēng yuè biān lùn
fēng fān
tái jìng běn chén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是一个宝刹(佛教用语,指佛寺)的景象。宝刹高峰林立,云彩缭绕,景色非常壮观。作者希望在这个美丽的地方开辟一块供奉佛像的区域,让所有前来朝拜的人可以看到宝刹的美景和感受佛陀的力量。此外,作者也强调了佛教中重要的概念——空。他认为只有超越物质世界,才能真正体会佛教的魅力,并表示自己愿意通过不断修持达到这个目标。整首诗充满了对佛教信仰的赞美和向往,同时也表现出作者对大自然和人类文明的热爱和关注。

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相关赏析

六祖法坛诗意赏析

这首诗描述的是一个宝刹(佛教用语,指佛寺)的景象。宝刹高峰林立,云彩缭绕,景色非常壮观。作者希望在这个美丽的地方开辟一块…展开
这首诗描述的是一个宝刹(佛教用语,指佛寺)的景象。宝刹高峰林立,云彩缭绕,景色非常壮观。作者希望在这个美丽的地方开辟一块供奉佛像的区域,让所有前来朝拜的人可以看到宝刹的美景和感受佛陀的力量。此外,作者也强调了佛教中重要的概念——空。他认为只有超越物质世界,才能真正体会佛教的魅力,并表示自己愿意通过不断修持达到这个目标。整首诗充满了对佛教信仰的赞美和向往,同时也表现出作者对大自然和人类文明的热爱和关注。折叠

作者介绍

郭槃 郭槃 郭槃(?—一五九五),字乐周。南海人。棐弟。明世宗嘉靖四十年(一五六一)举人。授岳州府同知,寻改官延平,复移知桂阳州。明神宗万历二十三年劳瘁而卒。著有《明霞桂华稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三○、清道光《广东通志》卷二七九有传。…详情

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