有念皆归般若池

乌台时复设皋比，衿佩如云拥讲帷。抵掌圣宗传绝学，委心胡鬼诵侏㒧。
无生自证菩提果，有念皆归般若池。葱岭瘴氛弥震旦，何人一垒扫降旗。

南华即事拼音解读：

wū 乌 tái 台 shí 时 fù 复 shè 设 gāo 皋 bǐ 比 ， ，

jīn 衿 pèi 佩 rú 如 yún 云 yōng 拥 jiǎng 讲 wéi 帷 。 。

dǐ 抵 zhǎng 掌 shèng 圣 zōng 宗 chuán 传 jué 绝 xué 学 ， ，

wěi 委 xīn 心 hú 胡 guǐ 鬼 sòng 诵 zhū 侏 㒧 㒧 。 。

wú 无 shēng 生 zì 自 zhèng 证 pú 菩 tí 提 guǒ 果 ， ，

yǒu 有 niàn 念 jiē 皆 guī 归 bān 般 ruò 若 chí 池 。 。

cōng 葱 lǐng 岭 zhàng 瘴 fēn 氛 mí 弥 zhèn 震 dàn 旦 ， ，

hé 何 rén 人 yī 一 lěi 垒 sǎo 扫 jiàng 降 qí 旗 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是唐代著名诗人白居易所作的《赋得古原草送别》中的一部分。整首诗主要描写了作者在离别古原草时的感慨和思考。 第一句“乌台时复设皋比，衿佩如云拥讲帷”，描述的是骑马来到乌台山下，看到讲学的场景，形容气氛热烈，人头攒动。第二句“抵掌圣宗传绝学，委心胡鬼诵侏㒧”，表达了作者听到了皇帝传授的高深学问，也听到了胡人在吟咏神话故事。第三句“无生自证菩提果，有念皆归般若池”，是说无论是谁，只要真正证道悟性，都可以达到菩提境界；而所有的念头都会沉入般若池中。最后一句“葱岭瘴氛弥震旦，何人一垒扫降旗”，则是在形容长安城的远景和离别之情。 总的来说，诗歌表达了作者离别时的感慨，同时也展现了他对知识和智慧的敬仰之情。

背诵

乌台时复设皋比，衿佩如云拥讲帷。抵掌圣宗传绝学，委心胡鬼诵侏㒧。<br>无生自证菩提果，<span style="color:#FF0000;"><b>有念皆归般若池</b></span>。葱岭瘴氛弥震旦，何人一垒扫降旗。<br>《有念皆归般若池》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4475631.html

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南华即事诗意赏析

这首诗是唐代著名诗人白居易所作的《赋得古原草送别》中的一部分。整首诗主要描写了作者在离别古原草时的感慨和思考。 第一句…展开

这首诗是唐代著名诗人白居易所作的《赋得古原草送别》中的一部分。整首诗主要描写了作者在离别古原草时的感慨和思考。 第一句“乌台时复设皋比，衿佩如云拥讲帷”，描述的是骑马来到乌台山下，看到讲学的场景，形容气氛热烈，人头攒动。第二句“抵掌圣宗传绝学，委心胡鬼诵侏㒧”，表达了作者听到了皇帝传授的高深学问，也听到了胡人在吟咏神话故事。第三句“无生自证菩提果，有念皆归般若池”，是说无论是谁，只要真正证道悟性，都可以达到菩提境界；而所有的念头都会沉入般若池中。最后一句“葱岭瘴氛弥震旦，何人一垒扫降旗”，则是在形容长安城的远景和离别之情。 总的来说，诗歌表达了作者离别时的感慨，同时也展现了他对知识和智慧的敬仰之情。折叠

作者介绍

游朴 游朴（1526—1599），明福建福宁（今福建柘荣县）人，字太初。少聪慧，九岁能属文。万历二年进士，授成都府推官。入为大理寺评事。历迁刑部郎中。三任法曹，办案力求公正。官终湖广参政。有《藏山集》。…详情