贞脆各有终

畴昔与我言，贞脆各有终。会须出三界，静以观诸空。
奈何抱志没，所愿弗获从。新诗日懒成，行书暂能工。
弱冠弄柔翰，当世罕其踪。予方师尔书，犹恨失所宗。
天椓自天丧，咄嗟吾道穷。

哭英卓今 其二拼音解读：

chóu 畴 xī 昔 yǔ 与 wǒ 我 yán 言 ， ，

zhēn 贞 cuì 脆 gè 各 yǒu 有 zhōng 终 。 。

huì 会 xū 须 chū 出 sān 三 jiè 界 ， ，

jìng 静 yǐ 以 guān 观 zhū 诸 kōng 空 。 。

nài 奈 hé 何 bào 抱 zhì 志 méi 没 ， ，

suǒ 所 yuàn 愿 fú 弗 huò 获 cóng 从 。 。

xīn 新 shī 诗 rì 日 lǎn 懒 chéng 成 ， ，

háng 行 shū 书 zàn 暂 néng 能 gōng 工 。 。

ruò 弱 guàn 冠 nòng 弄 róu 柔 hàn 翰 ， ，

dāng 当 shì 世 hǎn 罕 qí 其 zōng 踪 。 。

yǔ 予 fāng 方 shī 师 ěr 尔 shū 书 ， ，

yóu 犹 hèn 恨 shī 失 suǒ 所 zōng 宗 。 。

tiān 天 zhuó 椓 zì 自 tiān 天 sàng 丧 ， ，

duō 咄 jiē 嗟 wú 吾 dào 道 qióng 穷 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的大致意思是，作者回忆过去曾经与人讨论贞节和脆弱的话题，认为每个人的命运都有一个终点。他表示自己需要离开人世观察虚空，但是他的志向却未能实现，而且近来创作诗篇的热情也有所降低，只有书法还有些许进步。作者在年轻时就擅长书法，但在当时并未得到很多人的关注。作者仍然希望找到一种信仰或宗教，但是他感到无助和迷茫，因为他似乎已经失去了天命。

背诵

畴昔与我言，<span style="color:#FF0000;"><b>贞脆各有终</b></span>。会须出三界，静以观诸空。<br>奈何抱志没，所愿弗获从。新诗日懒成，行书暂能工。<br>弱冠弄柔翰，当世罕其踪。予方师尔书，犹恨失所宗。<br>天椓自天丧，咄嗟吾道穷。<br>《贞脆各有终》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4471840.html

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哭英卓今 其二诗意赏析

这首诗的大致意思是，作者回忆过去曾经与人讨论贞节和脆弱的话题，认为每个人的命运都有一个终点。他表示自己需要离开人世观察虚…展开

这首诗的大致意思是，作者回忆过去曾经与人讨论贞节和脆弱的话题，认为每个人的命运都有一个终点。他表示自己需要离开人世观察虚空，但是他的志向却未能实现，而且近来创作诗篇的热情也有所降低，只有书法还有些许进步。作者在年轻时就擅长书法，但在当时并未得到很多人的关注。作者仍然希望找到一种信仰或宗教，但是他感到无助和迷茫，因为他似乎已经失去了天命。折叠

作者介绍

释今沼 今沼(一六二一--一六六五)，字铁机。番禺人。天然禅师族侄。原姓曾，名炜，字自昭。诸生。明桂王永历十二年（一六五八）迎天然老人返雷峰。十四年开戒，与石鉴禅师同日受具，命司记室，寻升按云堂。随杖居东官芥庵，益自淬励。一夕坐亡，卒年四十五。有全集行世。清同治《番禺县志》卷四九有传。…详情