日中沙界迹偏藏
出自明朝释今沼的《塔影》- 槛户淩虚影倍长,羲和高臬候青阳。涵灯未透琉璃影,浮水初韬舍利光。
风到草间吹欲转,日中沙界迹偏藏。焰埃幻灭劳相问,惟向清阴礼法王。
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这首诗的含义是在描述一个人在清凉的夜晚观看月亮和星空,感叹自然之美,同时也表达了对佛教的信仰与敬畏。其中“槛户淩虚影倍长”形容了月亮在水中的倒影,而“涵灯未透琉璃影,浮水初韬舍利光”则是形容水面上闪烁的灯光,暗示着佛教文化中舍利子的重要性。接着,“风到草间吹欲转,日中沙界迹偏藏”则描述了大自然的一些细节,如风吹草动、阳光下的沙痕等,更增添了自然之美的感觉。最后,“焰埃幻灭劳相问,惟向清阴礼法王”则表达了对佛教的膜拜,在这个世俗繁忙的世界里,唯有向佛祖表示敬意才能找到心灵的安宁。
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塔影诗意赏析
这首诗的含义是在描述一个人在清凉的夜晚观看月亮和星空,感叹自然之美,同时也表达了对佛教的信仰与敬畏。其中“槛户淩虚影倍长…展开这首诗的含义是在描述一个人在清凉的夜晚观看月亮和星空,感叹自然之美,同时也表达了对佛教的信仰与敬畏。其中“槛户淩虚影倍长”形容了月亮在水中的倒影,而“涵灯未透琉璃影,浮水初韬舍利光”则是形容水面上闪烁的灯光,暗示着佛教文化中舍利子的重要性。接着,“风到草间吹欲转,日中沙界迹偏藏”则描述了大自然的一些细节,如风吹草动、阳光下的沙痕等,更增添了自然之美的感觉。最后,“焰埃幻灭劳相问,惟向清阴礼法王”则表达了对佛教的膜拜,在这个世俗繁忙的世界里,唯有向佛祖表示敬意才能找到心灵的安宁。折叠 -
释今沼
今沼(一六二一--一六六五),字铁机。番禺人。天然禅师族侄。原姓曾,名炜,字自昭。诸生。明桂王永历十二年(一六五八)迎天然老人返雷峰。十四年开戒,与石鉴禅师同日受具,命司记室,寻升按云堂。随杖居东官芥庵,益自淬励。一夕坐亡,卒年四十五。有全集行世。清同治《番禺县志》卷四九有传。…详情
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