万事多变迁
出自明朝孙一元的《杂感八首 其三》- 太古固无言,有言淳朴丧。诗书已失真,龙马终成象。
身生羲皇后,心在羲皇上。万事多变迁,真宰自无恙。
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这首诗描绘了古代文化的衰落和变迁。在太古时期,人们没有文字语言,而是依靠自然界中的符号和形象来表达思想;然而随着社会的发展,人们创造了语言文字,但真正意义上的纯朴却逐渐消失了。 这种变化也反映在文学、历史等领域中——原本真实的诗歌和书籍经过时间的沉淀和演变,已经失去了它们最初的含义与精神。 尽管万物都在不断变幻,但是真正掌握宇宙规律的宰相却不受所谓“变迁”和“流转”的影响,依然稳当如山。 最后两句则描述了作者对于传说中的羲皇上帝的崇敬和追求,认为真正的信仰不会被时空所侵蚀。
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杂感八首 其三诗意赏析
这首诗描绘了古代文化的衰落和变迁。在太古时期,人们没有文字语言,而是依靠自然界中的符号和形象来表达思想;然而随着社会的发…展开这首诗描绘了古代文化的衰落和变迁。在太古时期,人们没有文字语言,而是依靠自然界中的符号和形象来表达思想;然而随着社会的发展,人们创造了语言文字,但真正意义上的纯朴却逐渐消失了。 这种变化也反映在文学、历史等领域中——原本真实的诗歌和书籍经过时间的沉淀和演变,已经失去了它们最初的含义与精神。 尽管万物都在不断变幻,但是真正掌握宇宙规律的宰相却不受所谓“变迁”和“流转”的影响,依然稳当如山。 最后两句则描述了作者对于传说中的羲皇上帝的崇敬和追求,认为真正的信仰不会被时空所侵蚀。折叠 -
孙一元
(1484—1520)明人,自称关中(今陕西)人,字太初,自号太白山人。风仪秀朗,踪迹奇诘,乌巾白帢,铁笛鹤瓢,遍游名胜,足迹半天下。善为诗,正德间僦居长兴吴珫家,与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和,称苕溪五隐。有《太白山人稿》。…详情
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