归来明月散林影

出自明朝孙一元的《跨驴游西山天竺寺
秋叶满林吹乱红,秋光半在山寺中。老衲迎门解幽事,一见呼我长髯公。
薰炉相对坐中夕,松声泉韵何冲融。独鹤隔竹向人立,欲鸣未鸣幽意同。
气酣日落豪思发,诗成三绕青桂丛。造物小儿玩人世,俯仰何必悲无穷。
布袍斗笠自高格,狂歌醉叫惊山翁。归来明月散林影,驴背仰啸秋山空。
跨驴游西山天竺寺拼音解读
qiū mǎn lín chuī luàn hóng
qiū guāng bàn zài shān zhōng
lǎo yíng mén jiě yōu shì
jiàn zhǎng rán gōng
xūn xiàng duì zuò zhōng
sōng shēng quán yùn chōng róng
zhú xiàng rén
míng wèi míng yōu tóng
hān luò háo
shī chéng sān rào qīng guì cóng
zào xiǎo ér wán rén shì
yǎng bēi qióng
páo dòu gāo
kuáng zuì jiào jīng shān wēng
guī lái míng yuè sàn lín yǐng
bèi yǎng xiào qiū shān kōng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首描述秋天景色的诗歌,主要描绘了一个僧人在山寺中度过的秋日时光。秋叶飘落满林,秋光照耀山寺,老僧迎门招待游客,称呼他为“长髯公”,表明他已经修行多年,成为了一名德高望重的僧人。 在晚上,老僧与游客坐在一起,闻到了香气扑鼻的薰炉,并听到松树和泉水的声音,令人感到非常祥和宁静。独自站立在竹子旁边的孤鹤还没有唱歌,但它似乎与老僧有着相同的幽雅情怀。 当夕阳渐渐西斜时,老僧激发出豪迈的思维,创作出美妙的诗篇,在三次缠绕青桂丛后完成。他认为人生就像是造物主玩弄的东西,所以既然我们只是他手中的娱乐品,为什么要悲叹无穷呢? 最后,老僧换上布袍和斗笠,喝着酒,在山林间大声唱歌,好像惊动了山上的老人。夜幕降临时,他看到明月照亮了林间影子,驴背上发出了空灵的啸声,这个场景令他感到无比的喜悦。

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跨驴游西山天竺寺诗意赏析

这首诗是一首描述秋天景色的诗歌,主要描绘了一个僧人在山寺中度过的秋日时光。秋叶飘落满林,秋光照耀山寺,老僧迎门招待游客,…展开
这首诗是一首描述秋天景色的诗歌,主要描绘了一个僧人在山寺中度过的秋日时光。秋叶飘落满林,秋光照耀山寺,老僧迎门招待游客,称呼他为“长髯公”,表明他已经修行多年,成为了一名德高望重的僧人。 在晚上,老僧与游客坐在一起,闻到了香气扑鼻的薰炉,并听到松树和泉水的声音,令人感到非常祥和宁静。独自站立在竹子旁边的孤鹤还没有唱歌,但它似乎与老僧有着相同的幽雅情怀。 当夕阳渐渐西斜时,老僧激发出豪迈的思维,创作出美妙的诗篇,在三次缠绕青桂丛后完成。他认为人生就像是造物主玩弄的东西,所以既然我们只是他手中的娱乐品,为什么要悲叹无穷呢? 最后,老僧换上布袍和斗笠,喝着酒,在山林间大声唱歌,好像惊动了山上的老人。夜幕降临时,他看到明月照亮了林间影子,驴背上发出了空灵的啸声,这个场景令他感到无比的喜悦。折叠

作者介绍

孙一元 孙一元 (1484—1520)明人,自称关中(今陕西)人,字太初,自号太白山人。风仪秀朗,踪迹奇诘,乌巾白帢,铁笛鹤瓢,遍游名胜,足迹半天下。善为诗,正德间僦居长兴吴珫家,与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和,称苕溪五隐。有《太白山人稿》。…详情

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