董奉亦可仙

人生天地间，禀受良有偏。七情失其正，六脉为之愆。
因兹致疾疚，危弊纷相联。所以古先圣，医药使其全。
姑苏有佳士，仙李毓庆源。上窥黄农秘，术业尤精专。
兢兢念疲癃，恻恻闵危颠。神楼有奇效，一匕生气旋。
杏林蔼春意，橘井流香泉。苏耽不可见，董奉亦可仙。
超焉继高躅，宁为利禄牵。朝夕心匪懈，活人泽永延。
勖哉慎终始，令名千载传。

思全室为李士文赋拼音解读：

rén 人 shēng 生 tiān 天 dì 地 jiān 间 ， ，

bǐng 禀 shòu 受 liáng 良 yǒu 有 piān 偏 。 。

qī 七 qíng 情 shī 失 qí 其 zhèng 正 ， ，

liù 六 mò 脉 wéi 为 zhī 之 qiān 愆 。 。

yīn 因 zī 兹 zhì 致 jí 疾 jiù 疚 ， ，

wēi 危 bì 弊 fēn 纷 xiàng 相 lián 联 。 。

suǒ 所 yǐ 以 gǔ 古 xiān 先 shèng 圣 ， ，

yī 医 yào 药 shǐ 使 qí 其 quán 全 。 。

gū 姑 sū 苏 yǒu 有 jiā 佳 shì 士 ， ，

xiān 仙 lǐ 李 yù 毓 qìng 庆 yuán 源 。 。

shàng 上 kuī 窥 huáng 黄 nóng 农 mì 秘 ， ，

shù 术 yè 业 yóu 尤 jīng 精 zhuān 专 。 。

jīng 兢 jīng 兢 niàn 念 pí 疲 lóng 癃 ， ，

cè 恻 cè 恻 mǐn 闵 wēi 危 diān 颠 。 。

shén 神 lóu 楼 yǒu 有 qí 奇 xiào 效 ， ，

yī 一 bǐ 匕 shēng 生 qì 气 xuán 旋 。 。

xìng 杏 lín 林 ǎi 蔼 chūn 春 yì 意 ， ，

jú 橘 jǐng 井 liú 流 xiāng 香 quán 泉 。 。

sū 苏 dān 耽 bú 不 kě 可 jiàn 见 ， ，

dǒng 董 fèng 奉 yì 亦 kě 可 xiān 仙 。 。

chāo 超 yān 焉 jì 继 gāo 高 zhú 躅 ， ，

níng 宁 wéi 为 lì 利 lù 禄 qiān 牵 。 。

cháo 朝 xī 夕 xīn 心 fěi 匪 xiè 懈 ， ，

huó 活 rén 人 zé 泽 yǒng 永 yán 延 。 。

xù 勖 zāi 哉 shèn 慎 zhōng 终 shǐ 始 ， ，

lìng 令 míng 名 qiān 千 zǎi 载 chuán 传 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在谈论人生和健康问题，指出了人们天生的优点与缺陷。它强调了情感和身体健康的重要性，并提到了古代圣人如何通过用药来治愈疾病。 诗中介绍了一个名为李毓庆源的医生，他是一个专业的医术高手，在黄农秘术上也有深刻的见解。他不仅对自己的身体状况非常关注，而且还对他的患者们兢兢业业地照顾。他使用神楼来治疗一些疑难杂症，同时他的医术也被描述为具有奇效。 诗中还提到了杏林和橘井的美景，以及苏耽和董奉这两位仙人的传说故事。最后，诗人勉励我们要坚持不懈地追求健康，保持专注和耐心，以便使我们的名字可以传颂千古。

背诵

人生天地间，禀受良有偏。七情失其正，六脉为之愆。<br>因兹致疾疚，危弊纷相联。所以古先圣，医药使其全。<br>姑苏有佳士，仙李毓庆源。上窥黄农秘，术业尤精专。<br>兢兢念疲癃，恻恻闵危颠。神楼有奇效，一匕生气旋。<br>杏林蔼春意，橘井流香泉。苏耽不可见，<span style="color:#FF0000;"><b>董奉亦可仙</b></span>。<br>超焉继高躅，宁为利禄牵。朝夕心匪懈，活人泽永延。<br>勖哉慎终始，令名千载传。<br>《董奉亦可仙》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4447677.html

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相关赏析

思全室为李士文赋诗意赏析

这首诗是在谈论人生和健康问题，指出了人们天生的优点与缺陷。它强调了情感和身体健康的重要性，并提到了古代圣人如何通过用药来…展开

这首诗是在谈论人生和健康问题，指出了人们天生的优点与缺陷。它强调了情感和身体健康的重要性，并提到了古代圣人如何通过用药来治愈疾病。 诗中介绍了一个名为李毓庆源的医生，他是一个专业的医术高手，在黄农秘术上也有深刻的见解。他不仅对自己的身体状况非常关注，而且还对他的患者们兢兢业业地照顾。他使用神楼来治疗一些疑难杂症，同时他的医术也被描述为具有奇效。 诗中还提到了杏林和橘井的美景，以及苏耽和董奉这两位仙人的传说故事。最后，诗人勉励我们要坚持不懈地追求健康，保持专注和耐心，以便使我们的名字可以传颂千古。折叠

作者介绍

金幼孜 金幼孜（1368-1432），名善，以字行，号退庵。新淦县（今新干县）人。建文二年（1400）进士，授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁，升侍讲，为太子讲学。幼孜讲授《春秋》，进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年（1407），迁右谕德兼侍讲，永乐十二年（1414）与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》，迁翰林学士。洪熙元年（1425）进礼部尚书兼大学士，依旧担任翰林学士…详情