初因无象外
出自唐朝鲍溶的《悲湘灵》- 山上凉云收,日斜川风止。
娥皇五十弦,秋深汉江水。
初因无象外,牵感百忧里。
霜露结瑶华,烟波劳玉指。
将随落叶去,又绕疏蘋起。
哀响云合来,清馀桐半死。
女颜万岁后,岂复婵娟子。
不道神无悲,那能久如此。
魂魄无不之,九山徒相似。
没没竟不从,唯伤远人耳。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。 -
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这首诗描绘了一个秋天的景象,山上凉云散去,日落时川流的风也停息了。诗人借此感叹自己心中的忧虑和愁苦,思绪不断牵动着他内心深处的情感。 在秋深时节,汉江的水已经变得清冷而澄澈。诗中提到娥皇五十弦,表现出诗人对音乐的热爱与向往。同时,他也感叹自己的无奈和悲伤,在霜露结成瑶华、烟波之中,他觉得自己就像一株枯死的桐树。 诗人也许曾经拥有美貌如仙女的女子,但时间过去了,如今她已经变得老去,失去了曾经的容颜和青春。诗人认为神明也会有悲伤,只是人类无法理解。 最后,诗人以“魂魄无不之”来表达自己内心的不安,仿佛心灵已经迷失在九山之间。他流下泪来,恐怕会成为传说中的学琴之鬼,寂寞无人能够理解。
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悲湘灵诗意赏析
这首诗描绘了一个秋天的景象,山上凉云散去,日落时川流的风也停息了。诗人借此感叹自己心中的忧虑和愁苦,思绪不断牵动着他内心…展开这首诗描绘了一个秋天的景象,山上凉云散去,日落时川流的风也停息了。诗人借此感叹自己心中的忧虑和愁苦,思绪不断牵动着他内心深处的情感。 在秋深时节,汉江的水已经变得清冷而澄澈。诗中提到娥皇五十弦,表现出诗人对音乐的热爱与向往。同时,他也感叹自己的无奈和悲伤,在霜露结成瑶华、烟波之中,他觉得自己就像一株枯死的桐树。 诗人也许曾经拥有美貌如仙女的女子,但时间过去了,如今她已经变得老去,失去了曾经的容颜和青春。诗人认为神明也会有悲伤,只是人类无法理解。 最后,诗人以“魂魄无不之”来表达自己内心的不安,仿佛心灵已经迷失在九山之间。他流下泪来,恐怕会成为传说中的学琴之鬼,寂寞无人能够理解。折叠 -
鲍溶
鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋朝欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。…详情
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