骨肉尚无恩

出自唐朝鲍溶的《长城
蒙公虏生人,北筑秦氏冤。
祸兴萧墙内,万里防祸根。

城成六国亡,宫阙启千门。
生人半为土,何用空中原。

奈何家天下,骨肉尚无恩
投沙拥海水,安得久不翻。

乘高惨人魂,寒日易黄昏。
枯骨贯朽铁,砂中如有言。

万古骊山下,徒悲野火燔。
长城拼音解读
méng gōng shēng rén
běi zhù qín shì yuān
huò xìng xiāo qiáng nèi
wàn fáng huò gēn
chéng chéng liù guó wáng
gōng què qiān mén
shēng rén bàn wéi
yòng kōng zhōng yuán
nài jiā tiān xià
ròu shàng ēn
tóu shā yōng hǎi shuǐ
ān jiǔ fān
chéng gāo cǎn rén hún
hán huáng hūn
guàn xiǔ tiě
shā zhōng yǒu yán
wàn shān xià
bēi huǒ fán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是一个时代的背景和社会现实。诗人通过描写历史上的蒙古侵略和秦朝的血泪历史,表达了对国家沉沦和人民苦难的悲愤之情。同时,诗人也指出了人与人之间缺乏互相关爱、互相扶持的道德问题。最后,诗人用“万古骊山下,徒悲野火燔”这句话来表达对历史的反思和忧虑,希望能够避免类似的灾难再次发生。整个诗歌深刻地反映了作者对国家和民族的忧虑和爱国情怀。

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长城诗意赏析

这首诗描述的是一个时代的背景和社会现实。诗人通过描写历史上的蒙古侵略和秦朝的血泪历史,表达了对国家沉沦和人民苦难的悲愤之…展开
这首诗描述的是一个时代的背景和社会现实。诗人通过描写历史上的蒙古侵略和秦朝的血泪历史,表达了对国家沉沦和人民苦难的悲愤之情。同时,诗人也指出了人与人之间缺乏互相关爱、互相扶持的道德问题。最后,诗人用“万古骊山下,徒悲野火燔”这句话来表达对历史的反思和忧虑,希望能够避免类似的灾难再次发生。整个诗歌深刻地反映了作者对国家和民族的忧虑和爱国情怀。折叠

作者介绍

鲍溶 鲍溶   鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋朝欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。…详情

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