笔法传得高房山

会稽俞生富天趣，笔法传得高房山。白云滉瀁生空谷，危峰飞出青冥间。
灌木青葱俯溪曲，溪面沉沉湛寒玉。超然肥遁者谁子，深结茅斋擅幽独。
人间嘉景何处无，何必远求衡与庐。白头尘累苦羁绊，我念林栖增郁纡。
吁嗟俞生此遗迹，俞范昔年交莫逆。知是看图重故人，不但溪光与山色。

题范启东所藏俞汉远云山图拼音解读：

huì 会 jī 稽 yú 俞 shēng 生 fù 富 tiān 天 qù 趣 ， ，

bǐ 笔 fǎ 法 chuán 传 dé 得 gāo 高 fáng 房 shān 山 。 。

bái 白 yún 云 huàng 滉 yǎng 瀁 shēng 生 kōng 空 gǔ 谷 ， ，

wēi 危 fēng 峰 fēi 飞 chū 出 qīng 青 míng 冥 jiān 间 。 。

guàn 灌 mù 木 qīng 青 cōng 葱 fǔ 俯 xī 溪 qǔ 曲 ， ，

xī 溪 miàn 面 chén 沉 chén 沉 zhàn 湛 hán 寒 yù 玉 。 。

chāo 超 rán 然 féi 肥 dùn 遁 zhě 者 shuí 谁 zǐ 子 ， ，

shēn 深 jié 结 máo 茅 zhāi 斋 shàn 擅 yōu 幽 dú 独 。 。

rén 人 jiān 间 jiā 嘉 jǐng 景 hé 何 chù 处 wú 无 ， ，

hé 何 bì 必 yuǎn 远 qiú 求 héng 衡 yǔ 与 lú 庐 。 。

bái 白 tóu 头 chén 尘 lèi 累 kǔ 苦 jī 羁 bàn 绊 ， ，

wǒ 我 niàn 念 lín 林 qī 栖 zēng 增 yù 郁 yū 纡 。 。

yù 吁 jiē 嗟 yú 俞 shēng 生 cǐ 此 yí 遗 jì 迹 ， ，

yú 俞 fàn 范 xī 昔 nián 年 jiāo 交 mò 莫 nì 逆 。 。

zhī 知 shì 是 kàn 看 tú 图 zhòng 重 gù 故 rén 人 ， ，

bú 不 dàn 但 xī 溪 guāng 光 yǔ 与 shān 山 sè 色 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了会稽山脉中的一位名叫俞生的隐士。他以其出众的文学才华而闻名于世，他的笔法被视为高房山的经典之作。在山间，白云缭绕，巨石峭立，溪水清澈，灌木葱茏，这里是清幽的修行之地，让人感到超然远离尘世的氛围。 隐居于此的俞生，沉浸于自己的世界中，与外界毫不相关。他专心致志于茅斋之中，享受着孤独与静谧的境界，成为这片山林中一道别样的风景。 作者通过表现俞生和他所处的环境，暗示人们无需远走他乡寻找美好的景色，身边就有许多值得我们欣赏与珍惜的事物。同时，也反映了隐居之人对世俗的冷漠和厌倦，在节奏越来越快、信息越来越发达的当下，这种心态或许给人们带来启示。

背诵

会稽俞生富天趣，<span style="color:#FF0000;"><b>笔法传得高房山</b></span>。白云滉瀁生空谷，危峰飞出青冥间。<br>灌木青葱俯溪曲，溪面沉沉湛寒玉。超然肥遁者谁子，深结茅斋擅幽独。<br>人间嘉景何处无，何必远求衡与庐。白头尘累苦羁绊，我念林栖增郁纡。<br>吁嗟俞生此遗迹，俞范昔年交莫逆。知是看图重故人，不但溪光与山色。<br>《笔法传得高房山》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4415627.html

相关翻译

相关赏析

题范启东所藏俞汉远云山图诗意赏析

这首诗描述了会稽山脉中的一位名叫俞生的隐士。他以其出众的文学才华而闻名于世，他的笔法被视为高房山的经典之作。在山间，白云…展开

这首诗描述了会稽山脉中的一位名叫俞生的隐士。他以其出众的文学才华而闻名于世，他的笔法被视为高房山的经典之作。在山间，白云缭绕，巨石峭立，溪水清澈，灌木葱茏，这里是清幽的修行之地，让人感到超然远离尘世的氛围。 隐居于此的俞生，沉浸于自己的世界中，与外界毫不相关。他专心致志于茅斋之中，享受着孤独与静谧的境界，成为这片山林中一道别样的风景。 作者通过表现俞生和他所处的环境，暗示人们无需远走他乡寻找美好的景色，身边就有许多值得我们欣赏与珍惜的事物。同时，也反映了隐居之人对世俗的冷漠和厌倦，在节奏越来越快、信息越来越发达的当下，这种心态或许给人们带来启示。折叠

作者介绍

杨士奇 杨士奇（1366～1444），明朝大臣、学者，名寓，字士奇，以字行，号东里，谥文贞，汉族，江西泰和（今江西泰和县澄江镇）人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士，兼兵部尚书，历五朝，在内阁为辅臣四十余年，首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。“三杨”中，杨士奇以“学行”见长，先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录…详情