我耳厌喧阗

伏羲抚云泉，神明钦厥德。大舜鼓南薰，斯民愠皆绝。
谁云古乐淡，清和见天则。曾闻凤格韶，感应妙难测。
吁嗟后世人，淫声相蛊惑。唐皇亲羯鼓，梨园乐无极。
霓裳欲何为，一舞遂亡国。我耳厌喧阗，端居守渊默。
窗前披乐书，古道已荆棘。

感寓 其十五拼音解读：

fú 伏 xī 羲 fǔ 抚 yún 云 quán 泉 ， ，

shén 神 míng 明 qīn 钦 jué 厥 dé 德 。 。

dà 大 shùn 舜 gǔ 鼓 nán 南 xūn 薰 ， ，

sī 斯 mín 民 yùn 愠 jiē 皆 jué 绝 。 。

shuí 谁 yún 云 gǔ 古 lè 乐 dàn 淡 ， ，

qīng 清 hé 和 jiàn 见 tiān 天 zé 则 。 。

céng 曾 wén 闻 fèng 凤 gé 格 sháo 韶 ， ，

gǎn 感 yīng 应 miào 妙 nán 难 cè 测 。 。

yù 吁 jiē 嗟 hòu 后 shì 世 rén 人 ， ，

yín 淫 shēng 声 xiàng 相 gǔ 蛊 huò 惑 。 。

táng 唐 huáng 皇 qīn 亲 jié 羯 gǔ 鼓 ， ，

lí 梨 yuán 园 lè 乐 wú 无 jí 极 。 。

ní 霓 shang 裳 yù 欲 hé 何 wéi 为 ， ，

yī 一 wǔ 舞 suí 遂 wáng 亡 guó 国 。 。

wǒ 我 ěr 耳 yàn 厌 xuān 喧 tián 阗 ， ，

duān 端 jū 居 shǒu 守 yuān 渊 mò 默 。 。

chuāng 窗 qián 前 pī 披 lè 乐 shū 书 ， ，

gǔ 古 dào 道 yǐ 已 jīng 荆 jí 棘 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了古代音乐的美好与现代音乐的混乱。在第一节，伏羲和舜都被描绘为能够用音乐来安抚人心的英雄。第二节指出了古代音乐的重要性，并表达了对古代音乐如何影响人们的信仰和文化的兴奋之情。在第三节，唐皇和梨园乐均被提及，暗示现代音乐已经失去了古代音乐所具有的神圣和美妙的特质。第四节描述了霓裳舞蹈的堕落和它所带来的结果。最后一节则表示作者对于现代喧嚣的艺术风格感到厌恶，而决定返璞归真，回归古老的思想和智慧，同时为人类的困境感到慨叹。

背诵

伏羲抚云泉，神明钦厥德。大舜鼓南薰，斯民愠皆绝。<br>谁云古乐淡，清和见天则。曾闻凤格韶，感应妙难测。<br>吁嗟后世人，淫声相蛊惑。唐皇亲羯鼓，梨园乐无极。<br>霓裳欲何为，一舞遂亡国。<span style="color:#FF0000;"><b>我耳厌喧阗</b></span>，端居守渊默。<br>窗前披乐书，古道已荆棘。<br>《我耳厌喧阗》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4340091.html

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感寓 其十五诗意赏析

这首诗描绘了古代音乐的美好与现代音乐的混乱。在第一节，伏羲和舜都被描绘为能够用音乐来安抚人心的英雄。第二节指出了古代音乐…展开

这首诗描绘了古代音乐的美好与现代音乐的混乱。在第一节，伏羲和舜都被描绘为能够用音乐来安抚人心的英雄。第二节指出了古代音乐的重要性，并表达了对古代音乐如何影响人们的信仰和文化的兴奋之情。在第三节，唐皇和梨园乐均被提及，暗示现代音乐已经失去了古代音乐所具有的神圣和美妙的特质。第四节描述了霓裳舞蹈的堕落和它所带来的结果。最后一节则表示作者对于现代喧嚣的艺术风格感到厌恶，而决定返璞归真，回归古老的思想和智慧，同时为人类的困境感到慨叹。折叠

作者介绍

朱诚泳 （1458—1498）安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院，久废，诚泳别易地建正学书院，又于其旁建小学，择军士子弟延儒生教授。工诗。著有《经进小鸣集》。卒谥简。…详情