海内苍生问蓼莪

十载玄亭梦寐过，登龙此日并羊何。关前紫气飘槐棘，海内苍生问蓼莪。
一代文章诸老尽，三朝礼乐二难多。亦知元礼门风在，总为名流到绿萝。

王宗伯督学招同张汪二司马王长公次公洪山人汪太学同集园亭赋拼音解读：

shí 十 zǎi 载 xuán 玄 tíng 亭 mèng 梦 mèi 寐 guò 过 ， ，

dēng 登 lóng 龙 cǐ 此 rì 日 bìng 并 yáng 羊 hé 何 。 。

guān 关 qián 前 zǐ 紫 qì 气 piāo 飘 huái 槐 jí 棘 ， ，

hǎi 海 nèi 内 cāng 苍 shēng 生 wèn 问 liǎo 蓼 é 莪 。 。

yī 一 dài 代 wén 文 zhāng 章 zhū 诸 lǎo 老 jìn 尽 ， ，

sān 三 cháo 朝 lǐ 礼 lè 乐 èr 二 nán 难 duō 多 。 。

yì 亦 zhī 知 yuán 元 lǐ 礼 mén 门 fēng 风 zài 在 ， ，

zǒng 总 wéi 为 míng 名 liú 流 dào 到 lǜ 绿 luó 萝 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人对时光流逝和历史变迁的思考，同时也反映出他对于文化传承与社会发展的关注。 第一句“十载玄亭梦寐过，登龙此日并羊何”，指的是诗人在玄亭长眠了十年，今天他登上官位，和那些已经步入高位的官员们一起为国家尽忠。其中“登龙”是指升官成为朝廷中的重要官员，“并羊”则是指跟随其他官员共同为国效力。 下一句“关前紫气飘槐棘，海内苍生问蓼莪”，描绘了一幅热闹而喜庆的场景，关前的紫气象征着吉祥如意，而人们也因此纷纷聚集在这里，欢庆诗人的晋升。诗人表示，虽然他身处于高位，但是他心系百姓，所以“海内苍生问蓼莪”，即问候平民百姓。 接着，“一代文章诸老尽，三朝礼乐二难多”这句话指的是现在的时代，正值文化断层和礼乐降低的时期，前辈们的文化遗产已经逐渐消失，而礼乐也逐渐式微。但是诗人认为，元礼门仍旧保留着一些优秀的文化传统和良好的风气，这在某种程度上也成为名流追求的目标。 最后一句“总为名流到绿萝”，指的就是那些有志于维护文化传承和推动社会发展的知识分子们，他们一心向往着元礼门的文化精髓，并将这份精神代代相传，直至今日。

背诵

十载玄亭梦寐过，登龙此日并羊何。关前紫气飘槐棘，<span style="color:#FF0000;"><b>海内苍生问蓼莪</b></span>。<br>一代文章诸老尽，三朝礼乐二难多。亦知元礼门风在，总为名流到绿萝。<br>《海内苍生问蓼莪》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4330858.html

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王宗伯督学招同张汪二司马王长公次公洪山人汪太学同集园亭赋诗意赏析

这首诗表达了诗人对时光流逝和历史变迁的思考，同时也反映出他对于文化传承与社会发展的关注。 第一句“十载玄亭梦寐过，登龙…展开

这首诗表达了诗人对时光流逝和历史变迁的思考，同时也反映出他对于文化传承与社会发展的关注。 第一句“十载玄亭梦寐过，登龙此日并羊何”，指的是诗人在玄亭长眠了十年，今天他登上官位，和那些已经步入高位的官员们一起为国家尽忠。其中“登龙”是指升官成为朝廷中的重要官员，“并羊”则是指跟随其他官员共同为国效力。 下一句“关前紫气飘槐棘，海内苍生问蓼莪”，描绘了一幅热闹而喜庆的场景，关前的紫气象征着吉祥如意，而人们也因此纷纷聚集在这里，欢庆诗人的晋升。诗人表示，虽然他身处于高位，但是他心系百姓，所以“海内苍生问蓼莪”，即问候平民百姓。 接着，“一代文章诸老尽，三朝礼乐二难多”这句话指的是现在的时代，正值文化断层和礼乐降低的时期，前辈们的文化遗产已经逐渐消失，而礼乐也逐渐式微。但是诗人认为，元礼门仍旧保留着一些优秀的文化传统和良好的风气，这在某种程度上也成为名流追求的目标。 最后一句“总为名流到绿萝”，指的就是那些有志于维护文化传承和推动社会发展的知识分子们，他们一心向往着元礼门的文化精髓，并将这份精神代代相传，直至今日。折叠

作者介绍

胡应麟 （1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。…详情