务光沈清泠

出自明朝胡应麟的《咏史八首 其六
伯夷饿空谷,务光沈清泠。汤武首征诛,白公徇其名。
嗟哉古贤达,举足罹天刑。茫茫大造间,遗迹若蟭螟。
升高望宇宙,摄衣御云軿。追随广成子,乘化入瑶京。
九州一抔土,何以劳我精。五岳一拳石,聊以栖吾形。
咏史八首 其六拼音解读
è 饿 kōng
guāng shěn qīng líng
tāng shǒu zhēng zhū
bái gōng xùn míng
jiē zāi xián
tiān xíng
máng máng zào jiān
ruò jiāo míng
shēng gāo wàng zhòu
shè yún pēng 軿
zhuī suí guǎng 广 chéng
chéng huà yáo jīng
jiǔ zhōu póu
láo jīng
yuè quán shí
liáo xíng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了古代贤者们的生命和追求。第一联提到伯夷和务光,他们在空旷的山谷中挨饿,宁愿受苦也不屈服于权力的压力。汤武、白公则是为正义而战,即使面临杀戮和牺牲也要保护人民。 第二联借用了“天刑”的概念,表现出古代贤者们的追求常常被扭曲或难以实现,但他们的精神和影响仍然在世间流传。此外,古代遗迹正如蝗虫和蛾子般容易被忽视,但它们却承载着历史和文化的记忆。 第三联描述了贤者们通过超越自身和探索宇宙来寻求更高的境界。他们乘坐云���、进入瑶池,这些都象征着他们逐渐接近神的领域。广成子则代表了一个智者的形象,他的学说和思想对后来的道家和儒家学派造成了深远的影响。 最后两联中,“九州一抔土”和“五岳一拳石”表达了贤者们对自我的放弃和超脱,他们的生命已经超越了这些物质的束缚。

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咏史八首 其六诗意赏析

这首诗描写了古代贤者们的生命和追求。第一联提到伯夷和务光,他们在空旷的山谷中挨饿,宁愿受苦也不屈服于权力的压力。汤武、白…展开
这首诗描写了古代贤者们的生命和追求。第一联提到伯夷和务光,他们在空旷的山谷中挨饿,宁愿受苦也不屈服于权力的压力。汤武、白公则是为正义而战,即使面临杀戮和牺牲也要保护人民。 第二联借用了“天刑”的概念,表现出古代贤者们的追求常常被扭曲或难以实现,但他们的精神和影响仍然在世间流传。此外,古代遗迹正如蝗虫和蛾子般容易被忽视,但它们却承载着历史和文化的记忆。 第三联描述了贤者们通过超越自身和探索宇宙来寻求更高的境界。他们乘坐云���、进入瑶池,这些都象征着他们逐渐接近神的领域。广成子则代表了一个智者的形象,他的学说和思想对后来的道家和儒家学派造成了深远的影响。 最后两联中,“九州一抔土”和“五岳一拳石”表达了贤者们对自我的放弃和超脱,他们的生命已经超越了这些物质的束缚。折叠

作者介绍

胡应麟 胡应麟 (1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。…详情

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