转盼随丘墟

漆园喻桑户，郑圃称杨朱。岂无王者乐，孰与真人居。
大钧播群象，品汇盈寰区。偶然值为人，禀此七尺躯。
营营一生内，十九婴忧虞。欢爱苦不长，劳悴乃有馀。
冠裳槛沐猴，钟鼎罗爰居。三旬亮已多，百年亦奚娱。
风霜遍项颔，尘垢盈眉须。齿发谅非坚，金石犹可渝。
七十二圣君，百千亿庸愚。参差就黄土，转盼随丘墟。
安期信茫昧，松子难觊觎。何如一宿觉，大梦伸蘧庐。
陶公制哀挽，王孙却衣襦。伟哉哲人见，我心获所如。
死生固有命，寿夭讵足虞。戚戚儿女仁，毋乃曲士拘。
愿言勖明德，今古流芳誉。乐哉白云丘，万代同斯须。

余既不上春官燕中遂有传余病不起者孟韬方就试辄于院中大恸王次公过瀫水为余言之余闻剧喜命酒索笔赋此寄孟韬拼音解读：

qī 漆 yuán 园 yù 喻 sāng 桑 hù 户 ， ，

zhèng 郑 pǔ 圃 chēng 称 yáng 杨 zhū 朱 。 。

qǐ 岂 wú 无 wáng 王 zhě 者 lè 乐 ， ，

shú 孰 yǔ 与 zhēn 真 rén 人 jū 居 。 。

dà 大 jūn 钧 bō 播 qún 群 xiàng 象 ， ，

pǐn 品 huì 汇 yíng 盈 huán 寰 qū 区 。 。

ǒu 偶 rán 然 zhí 值 wéi 为 rén 人 ， ，

bǐng 禀 cǐ 此 qī 七 chǐ 尺 qū 躯 。 。

yíng 营 yíng 营 yī 一 shēng 生 nèi 内 ， ，

shí 十 jiǔ 九 yīng 婴 yōu 忧 yú 虞 。 。

huān 欢 ài 爱 kǔ 苦 bú 不 zhǎng 长 ， ，

láo 劳 cuì 悴 nǎi 乃 yǒu 有 yú 馀 。 。

guàn 冠 shang 裳 kǎn 槛 mù 沐 hóu 猴 ， ，

zhōng 钟 dǐng 鼎 luó 罗 yuán 爰 jū 居 。 。

sān 三 xún 旬 liàng 亮 yǐ 已 duō 多 ， ，

bǎi 百 nián 年 yì 亦 xī 奚 yú 娱 。 。

fēng 风 shuāng 霜 biàn 遍 xiàng 项 hàn 颔 ， ，

chén 尘 gòu 垢 yíng 盈 méi 眉 xū 须 。 。

chǐ 齿 fā 发 liàng 谅 fēi 非 jiān 坚 ， ，

jīn 金 shí 石 yóu 犹 kě 可 yú 渝 。 。

qī 七 shí 十 èr 二 shèng 圣 jūn 君 ， ，

bǎi 百 qiān 千 yì 亿 yōng 庸 yú 愚 。 。

cān 参 chà 差 jiù 就 huáng 黄 tǔ 土 ， ，

zhuǎn 转 pàn 盼 suí 随 qiū 丘 xū 墟 。 。

ān 安 qī 期 xìn 信 máng 茫 mèi 昧 ， ，

sōng 松 zǐ 子 nán 难 jì 觊 yú 觎 。 。

hé 何 rú 如 yī 一 xiǔ 宿 jiào 觉 ， ，

dà 大 mèng 梦 shēn 伸 qú 蘧 lú 庐 。 。

táo 陶 gōng 公 zhì 制 āi 哀 wǎn 挽 ， ，

wáng 王 sūn 孙 què 却 yī 衣 rú 襦 。 。

wěi 伟 zāi 哉 zhé 哲 rén 人 jiàn 见 ， ，

wǒ 我 xīn 心 huò 获 suǒ 所 rú 如 。 。

sǐ 死 shēng 生 gù 固 yǒu 有 mìng 命 ， ，

shòu 寿 yāo 夭 jù 讵 zú 足 yú 虞 。 。

qī 戚 qī 戚 ér 儿 nǚ 女 rén 仁 ， ，

wú 毋 nǎi 乃 qǔ 曲 shì 士 jū 拘 。 。

yuàn 愿 yán 言 xù 勖 míng 明 dé 德 ， ，

jīn 今 gǔ 古 liú 流 fāng 芳 yù 誉 。 。

lè 乐 zāi 哉 bái 白 yún 云 qiū 丘 ， ，

wàn 万 dài 代 tóng 同 sī 斯 xū 须 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了诗人对人生命运的思考和对人生意义的追求。诗人以漆园、郑圃等景物作为比喻，暗示着人生多变的境遇和生命中不可避免的苦难。他认为，即使享有王者般的荣华富贵，也不能与真正的智者相提并论。 在诗人的一生中，他经历了许多挫折和磨难，包括19岁时的忧虑、欢爱的短暂和劳累过度等。他意识到，生命短暂，时间宝贵，必须珍惜并合理利用。 诗中提到的钟鼎罗等器物、百千亿庸愚等人物和黄土、蘧庐等景象都象征着时间的流转和生命的轮回。诗人强调了生死有命，而寿夭是无法预测的。因此，他呼吁人们注重品德修养，让自己的名声传扬千古。 最后，诗人讴歌了白云丘的美景，并希望他的思想能像白云一样永存于世间，成为后人效仿的楷模。

背诵

漆园喻桑户，郑圃称杨朱。岂无王者乐，孰与真人居。<br>大钧播群象，品汇盈寰区。偶然值为人，禀此七尺躯。<br>营营一生内，十九婴忧虞。欢爱苦不长，劳悴乃有馀。<br>冠裳槛沐猴，钟鼎罗爰居。三旬亮已多，百年亦奚娱。<br>风霜遍项颔，尘垢盈眉须。齿发谅非坚，金石犹可渝。<br>七十二圣君，百千亿庸愚。参差就黄土，<span style="color:#FF0000;"><b>转盼随丘墟</b></span>。<br>安期信茫昧，松子难觊觎。何如一宿觉，大梦伸蘧庐。<br>陶公制哀挽，王孙却衣襦。伟哉哲人见，我心获所如。<br>死生固有命，寿夭讵足虞。戚戚儿女仁，毋乃曲士拘。<br>愿言勖明德，今古流芳誉。乐哉白云丘，万代同斯须。<br>《转盼随丘墟》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4320611.html

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余既不上春官燕中遂有传余病不起者孟韬方就试辄于院中大恸王次公过瀫水为余言之余闻剧喜命酒索笔赋此寄孟韬诗意赏析

这首诗表达了诗人对人生命运的思考和对人生意义的追求。诗人以漆园、郑圃等景物作为比喻，暗示着人生多变的境遇和生命中不可避免…展开

这首诗表达了诗人对人生命运的思考和对人生意义的追求。诗人以漆园、郑圃等景物作为比喻，暗示着人生多变的境遇和生命中不可避免的苦难。他认为，即使享有王者般的荣华富贵，也不能与真正的智者相提并论。 在诗人的一生中，他经历了许多挫折和磨难，包括19岁时的忧虑、欢爱的短暂和劳累过度等。他意识到，生命短暂，时间宝贵，必须珍惜并合理利用。 诗中提到的钟鼎罗等器物、百千亿庸愚等人物和黄土、蘧庐等景象都象征着时间的流转和生命的轮回。诗人强调了生死有命，而寿夭是无法预测的。因此，他呼吁人们注重品德修养，让自己的名声传扬千古。 最后，诗人讴歌了白云丘的美景，并希望他的思想能像白云一样永存于世间，成为后人效仿的楷模。折叠

作者介绍

胡应麟 （1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。…详情