泰岱千寻排汉入

平沙漠漠露皑皑，晓望青齐曙色开。泰岱千寻排汉入，河流一带自天来。
东周胜迹原非旧，北海遗踪半欲颓。见说尼山衣钵在，令人瞻对却徘徊。

早发阜城拼音解读：

píng 平 shā 沙 mò 漠 mò 漠 lù 露 ái 皑 ái 皑 ， ，

xiǎo 晓 wàng 望 qīng 青 qí 齐 shǔ 曙 sè 色 kāi 开 。 。

tài 泰 dài 岱 qiān 千 xún 寻 pái 排 hàn 汉 rù 入 ， ，

hé 河 liú 流 yī 一 dài 带 zì 自 tiān 天 lái 来 。 。

dōng 东 zhōu 周 shèng 胜 jì 迹 yuán 原 fēi 非 jiù 旧 ， ，

běi 北 hǎi 海 yí 遗 zōng 踪 bàn 半 yù 欲 tuí 颓 。 。

jiàn 见 shuō 说 ní 尼 shān 山 yī 衣 bō 钵 zài 在 ， ，

lìng 令 rén 人 zhān 瞻 duì 对 què 却 pái 徘 huái 徊 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了作者对于自然景观和历史文化的感慨和思考。 第一句“平沙漠漠露皑皑，晓望青齐曙色开。”描述早晨的荒凉沙漠，在露水的映衬下呈现出苍白的颜色，但随着太阳升起，天空逐渐变得明亮而蓝色。 第二句“泰岱千寻排汉入，河流一带自天来。”提到了历史文化中的泰山和岱宗两座名山，以及黄河这一壮阔的河流。诗人借用这些古代历史文化遗迹，表达了对于历史的敬畏之情。 第三句“东周胜迹原非旧，北海遗踪半欲颓。”指出了东周时期的胜迹已经不像过去那样辉煌了，而北海（今山东省）的古代文化遗迹也面临着消失的风险。 最后一句“见说尼山衣钵在，令人瞻对却徘徊。”提到了尼山，这是一个佛教圣地，诗人听闻有关传说，但是他却不确定这一切是否真实存在。这句话意味着对于历史和传说的思考和探索，以及对人生的无常感悟。

背诵

平沙漠漠露皑皑，晓望青齐曙色开。<span style="color:#FF0000;"><b>泰岱千寻排汉入</b></span>，河流一带自天来。<br>东周胜迹原非旧，北海遗踪半欲颓。见说尼山衣钵在，令人瞻对却徘徊。<br>《泰岱千寻排汉入》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/4273898.html

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早发阜城诗意赏析

这首诗描写了作者对于自然景观和历史文化的感慨和思考。 第一句“平沙漠漠露皑皑，晓望青齐曙色开。”描述早晨的荒凉沙漠，在…展开

这首诗描写了作者对于自然景观和历史文化的感慨和思考。 第一句“平沙漠漠露皑皑，晓望青齐曙色开。”描述早晨的荒凉沙漠，在露水的映衬下呈现出苍白的颜色，但随着太阳升起，天空逐渐变得明亮而蓝色。 第二句“泰岱千寻排汉入，河流一带自天来。”提到了历史文化中的泰山和岱宗两座名山，以及黄河这一壮阔的河流。诗人借用这些古代历史文化遗迹，表达了对于历史的敬畏之情。 第三句“东周胜迹原非旧，北海遗踪半欲颓。”指出了东周时期的胜迹已经不像过去那样辉煌了，而北海（今山东省）的古代文化遗迹也面临着消失的风险。 最后一句“见说尼山衣钵在，令人瞻对却徘徊。”提到了尼山，这是一个佛教圣地，诗人听闻有关传说，但是他却不确定这一切是否真实存在。这句话意味着对于历史和传说的思考和探索，以及对人生的无常感悟。折叠

作者介绍

陈慧嶪 陈慧嶪，字瑚仲。顺德人。迪祥子。明思宗崇祯七年（一六三四）会元，官至行人司行人。清康熙《顺德县志》卷八有传。…详情