野笋呼雏伐

出自明朝袁宏道的《雪中投宿栖隐寺寺去大冶五千里在乱山中 其二
岩户何人启,泉声只自闻。夜浇盈衲雨,晓耨一犁云。
野笋呼雏伐,山苗带子分。会须知此意,禅讲也输君。
雪中投宿栖隐寺寺去大冶五千里在乱山中 其二拼音解读
yán rén
quán shēng zhī wén
jiāo yíng
xiǎo nòu yún
sǔn chú
shān miáo dài fèn
huì zhī
chán jiǎng shū jūn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位道士在山间的生活。他独居在山中的石屋,听着山泉潺潺的声音,夜晚遇到雨水滴落在他的僧衣上,早晨起床准备耕种田地。同时也在野外采摘竹笋、看管农作物。 作者通过描述这位道士的生活方式表达了禅宗思想,即返璞归真,舍弃浮华世俗之物,回归自然和平淡的生活方式。最后一句话“会须知此意,禅讲也输君”则强调了领悟禅宗思想对于修行的重要性,以及这种思想在禅宗教义中的地位。

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雪中投宿栖隐寺寺去大冶五千里在乱山中 其二诗意赏析

这首诗描述了一位道士在山间的生活。他独居在山中的石屋,听着山泉潺潺的声音,夜晚遇到雨水滴落在他的僧衣上,早晨起床准备耕种…展开
这首诗描述了一位道士在山间的生活。他独居在山中的石屋,听着山泉潺潺的声音,夜晚遇到雨水滴落在他的僧衣上,早晨起床准备耕种田地。同时也在野外采摘竹笋、看管农作物。 作者通过描述这位道士的生活方式表达了禅宗思想,即返璞归真,舍弃浮华世俗之物,回归自然和平淡的生活方式。最后一句话“会须知此意,禅讲也输君”则强调了领悟禅宗思想对于修行的重要性,以及这种思想在禅宗教义中的地位。折叠

作者介绍

袁宏道 袁宏道 袁宏道,字中郎,明朝著名文学家,湖北公安人。与兄宗道、弟中道并称「三袁」,开创了文学创作中的「公安派」。…详情

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