乘兴看山薄暮来

出自明朝王守仁的《德山寺次壁间韵
乘兴看山薄暮来,山僧迎客寺门开。雨昏碧草春申墓,云卷青峰善卷台。
性爱烟霞终是僻,诗留名姓不须猜。岩根老衲成灰色,枯坐何年解结胎?
德山寺次壁间韵拼音解读
chéng xìng kàn shān báo lái
shān sēng yíng mén kāi
hūn cǎo chūn shēn
yún juàn qīng fēng shàn juàn tái
xìng ài yān xiá zhōng shì
shī liú míng xìng cāi
yán gēn lǎo chéng huī
zuò nián jiě jié tāi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意境深远,通过山景和僧人的描写,表现了诗人对自然与宗教的赞美和思考。乘兴看山薄暮来,表现出诗人对大自然美好景色的欣赏和喜悦心情;山僧迎客寺门开,描绘出僧人热情好客、迎接来宾的场景。 接下来几句诗,通过雨昏碧草春申墓,云卷青峰善卷台的描写,表现出大自然的变化和气息,展示出诗人对自然的观察和感悟。 “性爱烟霞终是僻”,此句表达了诗人对世俗纷扰和物质欲望的超越和反思,认为追求内心的宁静与精神的升华才是真正的高尚和有价值的追求。 “诗留名姓不须猜”,表现出诗人对文学艺术的钟爱和信仰,认为诗歌可以传承流传,不需要太在意作者的身份和姓名。 “岩根老衲成灰色,枯坐何年解结胎?”这两句表达了诗人对生命的思考和对死亡的反思,认为生命如同枯坐仙人一般,需要超越世俗才能获得真正的解放和升华。

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德山寺次壁间韵诗意赏析

这首诗意境深远,通过山景和僧人的描写,表现了诗人对自然与宗教的赞美和思考。乘兴看山薄暮来,表现出诗人对大自然美好景色的欣…展开
这首诗意境深远,通过山景和僧人的描写,表现了诗人对自然与宗教的赞美和思考。乘兴看山薄暮来,表现出诗人对大自然美好景色的欣赏和喜悦心情;山僧迎客寺门开,描绘出僧人热情好客、迎接来宾的场景。 接下来几句诗,通过雨昏碧草春申墓,云卷青峰善卷台的描写,表现出大自然的变化和气息,展示出诗人对自然的观察和感悟。 “性爱烟霞终是僻”,此句表达了诗人对世俗纷扰和物质欲望的超越和反思,认为追求内心的宁静与精神的升华才是真正的高尚和有价值的追求。 “诗留名姓不须猜”,表现出诗人对文学艺术的钟爱和信仰,认为诗歌可以传承流传,不需要太在意作者的身份和姓名。 “岩根老衲成灰色,枯坐何年解结胎?”这两句表达了诗人对生命的思考和对死亡的反思,认为生命如同枯坐仙人一般,需要超越世俗才能获得真正的解放和升华。折叠

作者介绍

王守仁 王守仁 王守仁(1472~1529),浙江余姚人,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。是明朝著名的思想家、文学家。他二十八岁参加礼部会试,名列前茅,中了进士,授兵部主事。1506年(明武宗正德元年),因反对宦官刘瑾,被廷杖四十,谪贬至贵州龙场。1517年(正德十二年),江西、广东等地爆发民乱,王守仁被朝廷重新启用,并平定了宁王等叛乱,立下赫赫战功。王守仁不但武功非凡,…详情

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