春山随处款归程
出自明朝王守仁的《再至阳明别洞和邢太守韵二首 其一》- 春山随处款归程,古洞幽虚道意生。涧壑风泉时远近,石门萝月自分明。
林僧住久炊遗火,野老忘机罢席争。习静未缘成久坐,却惭尘土逐虚名。
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这首诗描绘了一个归途中的风景,诗人经过春山时,随处可以欣赏到美景,古洞幽深,道意生发。在涧壑之间,时远时近地可以听到泉水流动和风声呼啸,石门上挂着萝月,闪耀着明亮的光芒。 接着,诗人提到了林中的僧人和野老。僧人住了很长时间,留下了火堆,而野老则忘记了时间和机会,停止了争夺。然而,诗人却没有能够习得静坐的功夫,只能惭愧地追逐虚名,并被尘土所埋没。 整首诗表达了对自然的热爱和对修行的向往,强调了静坐的重要性,以及追求名利的虚无。
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再至阳明别洞和邢太守韵二首 其一诗意赏析
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王守仁
王守仁(1472~1529),浙江余姚人,字伯安,号阳明子,世称阳明先生,故又称王阳明。是明朝著名的思想家、文学家。他二十八岁参加礼部会试,名列前茅,中了进士,授兵部主事。1506年(明武宗正德元年),因反对宦官刘瑾,被廷杖四十,谪贬至贵州龙场。1517年(正德十二年),江西、广东等地爆发民乱,王守仁被朝廷重新启用,并平定了宁王等叛乱,立下赫赫战功。王守仁不但武功非凡,…详情
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