苟能审音与政通

法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，
苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。

法曲－美列圣，正华声也拼音解读：

fǎ 法 qǔ 曲 fǎ 法 qǔ 曲 gē 歌 dà 大 dìng 定 ， ，

jī 积 dé 德 zhòng 重 xī 熙 yǒu 有 yú 馀 qìng 庆 。 。

yǒng 永 huī 徽 zhī 之 rén 人 wǔ 舞 ér 而 yǒng 咏 ， ，

fǎ 法 qǔ 曲 fǎ 法 qǔ 曲 wǔ 舞 ní 霓 shang 裳 。 。

zhèng 政 hé 和 shì 世 lǐ 理 yīn 音 yáng 洋 yáng 洋 ， ，

kāi 开 yuán 元 zhī 之 rén 人 lè 乐 qiě 且 kāng 康 。 。

fǎ 法 qǔ 曲 fǎ 法 qǔ 曲 gē 歌 táng 堂 táng 堂 ， ，

táng 堂 táng 堂 zhī 之 qìng 庆 chuí 垂 wú 无 jiāng 疆 。 。

zhōng 中 zōng 宗 sù 肃 zōng 宗 fù 复 hóng 鸿 yè 业 ， ，

táng 唐 zuò 祚 zhōng 中 xìng 兴 wàn 万 wàn 万 yè 叶 。 。

fǎ 法 qǔ 曲 fǎ 法 qǔ 曲 hé 合 yí 夷 gē 歌 ， ，

yí 夷 shēng 声 xié 邪 luàn 乱 huá 华 shēng 声 hé 和 。 。

yǐ 以 luàn 乱 gàn 干 hé 和 tiān 天 bǎo 宝 mò 末 ， ，

míng 明 nián 年 hú 胡 chén 尘 fàn 犯 gōng 宫 què 阙 。 。

nǎi 乃 zhī 知 fǎ 法 qǔ 曲 běn 本 huá 华 fēng 风 ， ，

gǒu 苟 néng 能 shěn 审 yīn 音 yǔ 与 zhèng 政 tōng 通 。 。

yī 一 cóng 从 hú 胡 qǔ 曲 xiàng 相 cān 参 cuò 错 ， ，

bú 不 biàn 辨 xìng 兴 shuāi 衰 yǔ 与 āi 哀 lè 乐 。 。

yuàn 愿 qiú 求 yá 牙 kuàng 旷 zhèng 正 huá 华 yīn 音 ， ，

bú 不 lìng 令 yí 夷 xià 夏 xiàng 相 jiāo 交 qīn 侵 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗歌讲述了宫廷乐舞的重要性以及音乐和政治之间的联系。 “法曲”是指正式的宫廷音乐，而“夷歌”则是指来自边陲地区的民间音乐。在唐朝时期，“法曲”被视为高雅的音乐形式，而“夷歌”则被看作是低俗的音乐。 诗中提到了几个朝代和历史事件，如永徽、政和、开元和天宝等，这些都是唐朝的年号。诗人通过描述不同朝代人们对宫廷音乐的态度和表现方式，来暗示着当时政治和社会的变化。 在唐朝中期，当政者开始重视“夷歌”的影响力，试图将其融入到正式音乐中去。然而，在这个过程中，一些本应是正式的“法曲”被替换成了“夷歌”，导致了音乐品味的下降和国家政治的动荡。 最后，诗人希望能够恢复正常的音乐秩序，并保持边境地区与中原的文化交流，使得华夏文明不被异族侵扰。

背诵

法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏，<br>法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋，开元之人乐且康。<br>法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业，<br>唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。<br>以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风，<br><span style="color:#FF0000;"><b>苟能审音与政通</b></span>。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。<br>愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。《苟能审音与政通》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/406609.html

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法曲－美列圣，正华声也诗意赏析

这首诗歌讲述了宫廷乐舞的重要性以及音乐和政治之间的联系。 “法曲”是指正式的宫廷音乐，而“夷歌”则是指来自边陲地区的民…展开

这首诗歌讲述了宫廷乐舞的重要性以及音乐和政治之间的联系。 “法曲”是指正式的宫廷音乐，而“夷歌”则是指来自边陲地区的民间音乐。在唐朝时期，“法曲”被视为高雅的音乐形式，而“夷歌”则被看作是低俗的音乐。 诗中提到了几个朝代和历史事件，如永徽、政和、开元和天宝等，这些都是唐朝的年号。诗人通过描述不同朝代人们对宫廷音乐的态度和表现方式，来暗示着当时政治和社会的变化。 在唐朝中期，当政者开始重视“夷歌”的影响力，试图将其融入到正式音乐中去。然而，在这个过程中，一些本应是正式的“法曲”被替换成了“夷歌”，导致了音乐品味的下降和国家政治的动荡。 最后，诗人希望能够恢复正常的音乐秩序，并保持边境地区与中原的文化交流，使得华夏文明不被异族侵扰。折叠

作者介绍

白居易 白居易（772─846），字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原（今属山西），后迁居下邓邽（今陕西渭南县）。早年家境贫困，对社会生活及人民疾苦，有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年（800）中进士，授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大夫。元和十年（815），宰相武元衡被平卢节度使李师道派人制死，白居易因上表急请严缉凶手，得罪权贵，贬为江州司马，后移忠州刺史。唐…详情