五欲绝回互

我到匡山花未发，我去山花落尽时。猛风积雪曾侵骨，煦日舒颜听鸟啼。
丈室孤灯深夜坐，几回明月对襟期。襟期对此平生足，世上无忧天上福。
堪嗟平生百计口，此际等閒满所欲。声色才染便是魔，真人决定藏空谷。
空谷优游遁姓名，太和元气自流行。万灵群咸归化，觉道从渠成不成。
拟求宗乘与实法，名心未尽堕无明。无明路是无生路，祇为名心自差误。
名心若净色亦除，五欲绝回互。说与归宗上士知，我在庐山何去住。

别匡山归宗寺半偈拼音解读：

wǒ 我 dào 到 kuāng 匡 shān 山 huā 花 wèi 未 fā 发 ， ，

wǒ 我 qù 去 shān 山 huā 花 luò 落 jìn 尽 shí 时 。 。

měng 猛 fēng 风 jī 积 xuě 雪 céng 曾 qīn 侵 gǔ 骨 ， ，

xù 煦 rì 日 shū 舒 yán 颜 tīng 听 niǎo 鸟 tí 啼 。 。

zhàng 丈 shì 室 gū 孤 dēng 灯 shēn 深 yè 夜 zuò 坐 ， ，

jǐ 几 huí 回 míng 明 yuè 月 duì 对 jīn 襟 qī 期 。 。

jīn 襟 qī 期 duì 对 cǐ 此 píng 平 shēng 生 zú 足 ， ，

shì 世 shàng 上 wú 无 yōu 忧 tiān 天 shàng 上 fú 福 。 。

kān 堪 jiē 嗟 píng 平 shēng 生 bǎi 百 jì 计 kǒu 口 ， ，

cǐ 此 jì 际 děng 等 jiān 閒 mǎn 满 suǒ 所 yù 欲 。 。

shēng 声 sè 色 cái 才 rǎn 染 biàn 便 shì 是 mó 魔 ， ，

zhēn 真 rén 人 jué 决 dìng 定 cáng 藏 kōng 空 gǔ 谷 。 。

kōng 空 gǔ 谷 yōu 优 yóu 游 dùn 遁 xìng 姓 míng 名 ， ，

tài 太 hé 和 yuán 元 qì 气 zì 自 liú 流 háng 行 。 。

wàn 万 líng 灵 qún 群 xián 咸 guī 归 huà 化 ， ，

jiào 觉 dào 道 cóng 从 qú 渠 chéng 成 bú 不 chéng 成 。 。

nǐ 拟 qiú 求 zōng 宗 chéng 乘 yǔ 与 shí 实 fǎ 法 ， ，

míng 名 xīn 心 wèi 未 jìn 尽 duò 堕 wú 无 míng 明 。 。

wú 无 míng 明 lù 路 shì 是 wú 无 shēng 生 lù 路 ， ，

qí 祇 wéi 为 míng 名 xīn 心 zì 自 chà 差 wù 误 。 。

míng 名 xīn 心 ruò 若 jìng 净 sè 色 yì 亦 chú 除 ， ，

wǔ 五 yù 欲 jué 绝 huí 回 hù 互 。 。

shuō 说 yǔ 与 guī 归 zōng 宗 shàng 上 shì 士 zhī 知 ， ，

wǒ 我 zài 在 lú 庐 shān 山 hé 何 qù 去 zhù 住 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了诗人的生命旅程，他在匡山时没有看到开花，而当他离开时花已经凋谢。他经历了风雪侵袭，但也享受了阳光温暖和鸟儿的歌唱。他孤独地坐在家里，与明月相伴。他意识到自己在生命中所追求的许多东西都是虚幻的，声色等世俗欲望只会迷惑人心，使得真实的自我沉眠于无明之中。他认为只有通过寻求真谛，修行内心的清净和超脱，才能获得真正的平静和福祉。最后他询问高僧如何修行，以及自己应该去哪里安身立命。整首诗深沉、思考，表达出了对生命的思考和追求。

背诵

我到匡山花未发，我去山花落尽时。猛风积雪曾侵骨，煦日舒颜听鸟啼。<br>丈室孤灯深夜坐，几回明月对襟期。襟期对此平生足，世上无忧天上福。<br>堪嗟平生百计口，此际等閒满所欲。声色才染便是魔，真人决定藏空谷。<br>空谷优游遁姓名，太和元气自流行。万灵群咸归化，觉道从渠成不成。<br>拟求宗乘与实法，名心未尽堕无明。无明路是无生路，祇为名心自差误。<br>名心若净色亦除，<span style="color:#FF0000;"><b>五欲绝回互</b></span>。说与归宗上士知，我在庐山何去住。<br>《五欲绝回互》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3993949.html

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别匡山归宗寺半偈诗意赏析

这首诗描绘了诗人的生命旅程，他在匡山时没有看到开花，而当他离开时花已经凋谢。他经历了风雪侵袭，但也享受了阳光温暖和鸟儿的…展开

这首诗描绘了诗人的生命旅程，他在匡山时没有看到开花，而当他离开时花已经凋谢。他经历了风雪侵袭，但也享受了阳光温暖和鸟儿的歌唱。他孤独地坐在家里，与明月相伴。他意识到自己在生命中所追求的许多东西都是虚幻的，声色等世俗欲望只会迷惑人心，使得真实的自我沉眠于无明之中。他认为只有通过寻求真谛，修行内心的清净和超脱，才能获得真正的平静和福祉。最后他询问高僧如何修行，以及自己应该去哪里安身立命。整首诗深沉、思考，表达出了对生命的思考和追求。折叠

作者介绍

何南凤 何南凤(1588-1651)，广东梅州兴宁市石马人，是佛教临济宗传人，又是才华横溢的诗人。字道见，家名觉从，号知非，又号雷山，又称半僧先生，初堂老人，牧原和尚，跛足道人。明朝万历十六年（1588）生，清朝顺治八年（1651）卒，终年六十五岁。…详情