知言安得蒙庄子
出自明朝薛蕙的《读金刚经》- 一卷天华罗梵筴,千年马耳射春风。知言安得蒙庄子,具眼惟闻陈了翁。
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这首诗歌的含义可能比较难以捉摸,因为它包含了一些比较深奥的文化和历史背景。以下是我对每个词汇和句子的分析和猜测: - 一卷天华罗梵筴:这个句子中的“天华”可能指的是紫色或深红色的丝绸,而“罗梵筴”则是指一种古代的乐器。整个句子可能在描述一种华丽或高雅的场面,比如说皇帝举办盛大的音乐演奏会。 - 千年马耳射春风:这个句子中的“马耳”可能指的是一种古代的箭羽,而“春风”则是指温暖的春季气息。整个句子可能在描绘一个美丽而富有诗意的景象,比如说百鸟归巢、万物复苏的春天。 - 知言安得蒙庄子:这个句子中的“知言”可能是指智者或明白人所说的话语,“庄子”则是指中国古代哲学家庄子。整个句子可能在表达一种思考和探索的姿态,即渴望获得真知灼见,领悟人生的真谛。 - 具眼惟闻陈了翁:这个句子中的“具眼”可能是指有眼力、看得清楚的人,“陈了翁”则是指明代文学家陈继儒。整个句子可能在形容一种身经百战、见多识广的气质,表达对于智者和先贤的尊重和欣赏。 总体来说,这首诗歌可能是以华丽的艺术场景为背景,表达了作者渴望学习哲学思想、领悟人生意义,并对于智者和先贤的敬仰之情。
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读金刚经诗意赏析
这首诗歌的含义可能比较难以捉摸,因为它包含了一些比较深奥的文化和历史背景。以下是我对每个词汇和句子的分析和猜测: - …展开这首诗歌的含义可能比较难以捉摸,因为它包含了一些比较深奥的文化和历史背景。以下是我对每个词汇和句子的分析和猜测: - 一卷天华罗梵筴:这个句子中的“天华”可能指的是紫色或深红色的丝绸,而“罗梵筴”则是指一种古代的乐器。整个句子可能在描述一种华丽或高雅的场面,比如说皇帝举办盛大的音乐演奏会。 - 千年马耳射春风:这个句子中的“马耳”可能指的是一种古代的箭羽,而“春风”则是指温暖的春季气息。整个句子可能在描绘一个美丽而富有诗意的景象,比如说百鸟归巢、万物复苏的春天。 - 知言安得蒙庄子:这个句子中的“知言”可能是指智者或明白人所说的话语,“庄子”则是指中国古代哲学家庄子。整个句子可能在表达一种思考和探索的姿态,即渴望获得真知灼见,领悟人生的真谛。 - 具眼惟闻陈了翁:这个句子中的“具眼”可能是指有眼力、看得清楚的人,“陈了翁”则是指明代文学家陈继儒。整个句子可能在形容一种身经百战、见多识广的气质,表达对于智者和先贤的尊重和欣赏。 总体来说,这首诗歌可能是以华丽的艺术场景为背景,表达了作者渴望学习哲学思想、领悟人生意义,并对于智者和先贤的敬仰之情。折叠 -
薛蕙
薛蕙(1489~1539年),明朝大臣。祖居亳州城内薛家巷。年十二能诗。举正德九年进士,授刑部主事。谏武宗南巡,受杖夺俸。旋引疾归。起故官,改吏部,历考功郎中。正德十五年(1520年)薛蕙再次被起用,任吏部考功司郎中。嘉靖二年(1523年),朝中发生“大礼”之争,薛蕙撰写《为人后解》《为人后辨》等万言书上奏,反对皇上以生父为皇考,招致皇帝大怒,被捕押于镇抚司后赦出。嘉靖十…详情
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