安陆城西
出自明朝谢榛的《读周谏议用馨诗集漫赋长歌行》- 安陆城西,渔船夹岸灯明灭,晚集枫林,郢人巴人半优劣。
解佩亭前水尚流,仙蛾不见风景别。欲访还丹妙术学延年,入悟何当问老禅。
宛如箭射昆崙直透出,声落星宿海波荡九天。搥碎须弥为平地,下开混沌别创万国分山川。
寓言谁超庄列上,古来多少大宗匠。太远莫令失归宿,至玄更得高气象。
气象非凡人所瞻,淡然细味水晶盐。梅梢夜挂西楼月,沆瀣常餐不下帘。
隔帘冰雪清神思,阳春自歌写胸次。深宵忽散珠玉光,为收诗草开箧笥。
楚客调同和者多,旋沽帝城腊酒宁辞醉。紫微下与琐闼邻,圣代应知不负人。
人间风雨隔朝列,海中日月容波臣。汉江东逝自不尽,蛟龙作伴待时振。
倒翻铁网拔出珊瑚根,丛根赤色长含润。了此上乘何处谈,华岳峰头共坐烟岚千万仞。
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这首诗描绘了安陆城西的夜景,渔船在岸边往来,晚上人们聚集在枫林中,互相比较巴人和郢人之间的优劣。作者表示想去探访还丹妙术以延长生命,或者理解老禅宗的教义。 接下来的几句描述了一种神奇的景象,箭射向昆仑山直刺九天,声音落到星宿海中,甚至震荡着须弥山(佛教中的一座神山)。这种景象启示了作者发挥自己的才华,实现自己的梦想。 然后,诗人谈到了寓言和传说,他认为有很多伟大的艺术家超越了庄子和列子。最后,他又回到了自己的生活中,写了一个夜晚的场景:梅花树上挂着月亮,诗人在帘幕后面冷静地思考着他的作品。他喜欢听阴阳调调的歌曲,但不会醉酒,常常与邻居交流。他也表达了对历史和未来的关注,希望能够成为不负人类的人。诗人用大自然的景象和人物描绘了一种高妙的精神境界,以此表达了他对生命、艺术和哲学的见解。
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读周谏议用馨诗集漫赋长歌行诗意赏析
这首诗描绘了安陆城西的夜景,渔船在岸边往来,晚上人们聚集在枫林中,互相比较巴人和郢人之间的优劣。作者表示想去探访还丹妙术…展开这首诗描绘了安陆城西的夜景,渔船在岸边往来,晚上人们聚集在枫林中,互相比较巴人和郢人之间的优劣。作者表示想去探访还丹妙术以延长生命,或者理解老禅宗的教义。 接下来的几句描述了一种神奇的景象,箭射向昆仑山直刺九天,声音落到星宿海中,甚至震荡着须弥山(佛教中的一座神山)。这种景象启示了作者发挥自己的才华,实现自己的梦想。 然后,诗人谈到了寓言和传说,他认为有很多伟大的艺术家超越了庄子和列子。最后,他又回到了自己的生活中,写了一个夜晚的场景:梅花树上挂着月亮,诗人在帘幕后面冷静地思考着他的作品。他喜欢听阴阳调调的歌曲,但不会醉酒,常常与邻居交流。他也表达了对历史和未来的关注,希望能够成为不负人类的人。诗人用大自然的景象和人物描绘了一种高妙的精神境界,以此表达了他对生命、艺术和哲学的见解。折叠 -
谢榛
谢榛(1495~1575)明朝布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以…详情
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