建中续虞唐

羲尧体乾运，王道持伦纲。
舜禹袭神器，精一斯传彰。
周亡《雅》、《颂》息，仲尼语张皇。
伊说佐受命，况轲司振扬。
伟兹大经奥，百世垂辉光。
陵夷几更历，明晦违天常。
濂洛启潜綍，建中续虞唐。
青田荆山璞，宏闻皎旻苍。
寸心宰灵妙，昏塞非违伤。
动静该至理，惕焉惟内强。
圣训炳星日，卓操逾冰霜。
横经宅雄胜，古象增浑庞。
雪馆夜灯集，风庭春雨长。
关闽觉支蔓，吴楚被余芳。
驽质愧庸昧，师谟幸遵详。
云岑慕远谒，佛刹榛莱藏。
探陟访遗旧，荒基屹崇冈。
肃衿悚瞻睇，天宇澄秋阳。
翠台耸前挹，旷缈归毫芒。
浮观励先躅，敢意窥鸿荒。
湍驶难砥柱，大音孰仪凰。
八表视环辙，千龄仰休光。

登陆文安公象山祠堂故址拼音解读：

xī 羲 yáo 尧 tǐ 体 qián 乾 yùn 运 ， ，

wáng 王 dào 道 chí 持 lún 伦 gāng 纲 。 。

shùn 舜 yǔ 禹 xí 袭 shén 神 qì 器 ， ，

jīng 精 yī 一 sī 斯 chuán 传 zhāng 彰 。 。

zhōu 周 wáng 亡 《 《 yǎ 雅 》 》 、 、 《 《 sòng 颂 》 》 xī 息 ， ，

zhòng 仲 ní 尼 yǔ 语 zhāng 张 huáng 皇 。 。

yī 伊 shuō 说 zuǒ 佐 shòu 受 mìng 命 ， ，

kuàng 况 kē 轲 sī 司 zhèn 振 yáng 扬 。 。

wěi 伟 zī 兹 dà 大 jīng 经 ào 奥 ， ，

bǎi 百 shì 世 chuí 垂 huī 辉 guāng 光 。 。

líng 陵 yí 夷 jǐ 几 gèng 更 lì 历 ， ，

míng 明 huì 晦 wéi 违 tiān 天 cháng 常 。 。

lián 濂 luò 洛 qǐ 启 qián 潜 fú 綍 ， ，

jiàn 建 zhōng 中 xù 续 yú 虞 táng 唐 。 。

qīng 青 tián 田 jīng 荆 shān 山 pú 璞 ， ，

hóng 宏 wén 闻 jiǎo 皎 mín 旻 cāng 苍 。 。

cùn 寸 xīn 心 zǎi 宰 líng 灵 miào 妙 ， ，

hūn 昏 sāi 塞 fēi 非 wéi 违 shāng 伤 。 。

dòng 动 jìng 静 gāi 该 zhì 至 lǐ 理 ， ，

tì 惕 yān 焉 wéi 惟 nèi 内 qiáng 强 。 。

shèng 圣 xùn 训 bǐng 炳 xīng 星 rì 日 ， ，

zhuó 卓 cāo 操 yú 逾 bīng 冰 shuāng 霜 。 。

héng 横 jīng 经 zhái 宅 xióng 雄 shèng 胜 ， ，

gǔ 古 xiàng 象 zēng 增 hún 浑 páng 庞 。 。

xuě 雪 guǎn 馆 yè 夜 dēng 灯 jí 集 ， ，

fēng 风 tíng 庭 chūn 春 yǔ 雨 zhǎng 长 。 。

guān 关 mǐn 闽 jiào 觉 zhī 支 màn 蔓 ， ，

wú 吴 chǔ 楚 bèi 被 yú 余 fāng 芳 。 。

nú 驽 zhì 质 kuì 愧 yōng 庸 mèi 昧 ， ，

shī 师 mó 谟 xìng 幸 zūn 遵 xiáng 详 。 。

yún 云 cén 岑 mù 慕 yuǎn 远 yè 谒 ， ，

fó 佛 shā 刹 zhēn 榛 lái 莱 cáng 藏 。 。

tàn 探 zhì 陟 fǎng 访 yí 遗 jiù 旧 ， ，

huāng 荒 jī 基 yì 屹 chóng 崇 gāng 冈 。 。

sù 肃 jīn 衿 sǒng 悚 zhān 瞻 dì 睇 ， ，

tiān 天 yǔ 宇 chéng 澄 qiū 秋 yáng 阳 。 。

cuì 翠 tái 台 sǒng 耸 qián 前 yì 挹 ， ，

kuàng 旷 miǎo 缈 guī 归 háo 毫 máng 芒 。 。

fú 浮 guān 观 lì 励 xiān 先 zhú 躅 ， ，

gǎn 敢 yì 意 kuī 窥 hóng 鸿 huāng 荒 。 。

tuān 湍 shǐ 驶 nán 难 dǐ 砥 zhù 柱 ， ，

dà 大 yīn 音 shú 孰 yí 仪 huáng 凰 。 。

bā 八 biǎo 表 shì 视 huán 环 zhé 辙 ， ，

qiān 千 líng 龄 yǎng 仰 xiū 休 guāng 光 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗以古代帝王和圣贤的事迹为主题，表达了对他们的敬仰和赞颂。它提到了羲、尧、舜、禹、周公等传说中的伟大人物，他们在不同的历史时期以正确的治理方法和伦理道德创造了繁荣和和谐的社会。作者认为这些人所展现的品质和思想是永恒的，因此它们可以作为一种指导，引领后代人民不断前进。 此外，诗歌也涵盖了自然界的美丽景色和人类文化的悠久历史。作者通过描绘山水之美，传播了一种情感和生命的力量。同时，他还强烈表达了对知识、文化和智慧的追求，认为只有通过内在的修炼和不断地学习才能取得真正的成功和幸福。

背诵

羲尧体乾运，王道持伦纲。<br>舜禹袭神器，精一斯传彰。<br>周亡《雅》、《颂》息，仲尼语张皇。<br>伊说佐受命，况轲司振扬。<br>伟兹大经奥，百世垂辉光。<br>陵夷几更历，明晦违天常。<br>濂洛启潜綍，<span style="color:#FF0000;"><b>建中续虞唐</b></span>。<br>青田荆山璞，宏闻皎旻苍。<br>寸心宰灵妙，昏塞非违伤。<br>动静该至理，惕焉惟内强。<br>圣训炳星日，卓操逾冰霜。<br>横经宅雄胜，古象增浑庞。<br>雪馆夜灯集，风庭春雨长。<br>关闽觉支蔓，吴楚被余芳。<br>驽质愧庸昧，师谟幸遵详。<br>云岑慕远谒，佛刹榛莱藏。<br>探陟访遗旧，荒基屹崇冈。<br>肃衿悚瞻睇，天宇澄秋阳。<br>翠台耸前挹，旷缈归毫芒。<br>浮观励先躅，敢意窥鸿荒。<br>湍驶难砥柱，大音孰仪凰。<br>八表视环辙，千龄仰休光。《建中续虞唐》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3922539.html

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登陆文安公象山祠堂故址诗意赏析

这首诗以古代帝王和圣贤的事迹为主题，表达了对他们的敬仰和赞颂。它提到了羲、尧、舜、禹、周公等传说中的伟大人物，他们在不同…展开

这首诗以古代帝王和圣贤的事迹为主题，表达了对他们的敬仰和赞颂。它提到了羲、尧、舜、禹、周公等传说中的伟大人物，他们在不同的历史时期以正确的治理方法和伦理道德创造了繁荣和和谐的社会。作者认为这些人所展现的品质和思想是永恒的，因此它们可以作为一种指导，引领后代人民不断前进。 此外，诗歌也涵盖了自然界的美丽景色和人类文化的悠久历史。作者通过描绘山水之美，传播了一种情感和生命的力量。同时，他还强烈表达了对知识、文化和智慧的追求，认为只有通过内在的修炼和不断地学习才能取得真正的成功和幸福。折叠

作者介绍

张宇初 张宇初(1359 -1410)，为明朝正一派天师，历代天师中最博学者之一。有道门硕儒之称。字子旋（音XUAN，别字）别号耆山 。其是四十二代天师张正常长子，于明洪武十年(公元1377)嗣教，为第四十三代天师。明洪武十三年(公元1380) 敕受“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。二月，特召入朝，勉励修节以格神明，诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君，命建斋设醮于（南京）紫金山和神乐…详情