生骨留金梦更狂

出自明朝释今无的《千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词其六》

黄尘如雾透膏肓，五国城东月倍凉。天意或成高士志，鬼薪终觉罪名长。
死鞋偷圹人还抽，生骨留金梦更狂。剪碎袈裟飞五色，化为蝴蝶到梅庄。
千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词其六拼音解读：: huáng 黄 chén 尘 rú 如 wù 雾 tòu 透 gāo 膏 huāng 肓，，

wǔ 五 guó 国 chéng 城 dōng 东 yuè 月 bèi 倍 liáng 凉。。

tiān 天 yì 意 huò 或 chéng 成 gāo 高 shì 士 zhì 志，，

guǐ 鬼 xīn 薪 zhōng 终 jiào 觉 zuì 罪 míng 名 zhǎng 长。。

sǐ 死 xié 鞋 tōu 偷 kuàng 圹 rén 人 hái 还 chōu 抽，，

shēng 生 gǔ 骨 liú 留 jīn 金 mèng 梦 gèng 更 kuáng 狂。。

jiǎn 剪 suì 碎 jiā 袈 shā 裟 fēi 飞 wǔ 五 sè 色，，

huà 化 wéi 为 hú 蝴 dié 蝶 dào 到 méi 梅 zhuāng 庄。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的含义比较难以理解，可能需要有一定的背景知识和文化积淀。首先，黄尘如雾透膏肓，指的是汉末战乱时期的社会环境，人们生活在黄土飞扬的荒凉之中，亦象征着人生短暂、世事无常。五国城东月倍凉，五国指的是三国时期的魏、蜀、吴、东吴和北燕等五个政权。城东则是指城郊，月倍凉则是指秋夜的月光显得更加冷清，寓意着政治动荡给人们带来的困苦和孤独。天意或成高士志，表达了一种宿命论的思想，认为高尚的人物可能会受到上天的眷顾和荣耀。鬼薪终觉罪名长，鬼薪是一种刑具，苦刑之后还要继续流放。这里表达了一个人被错误地定罪并遭受严重的不公待遇的悲惨遭遇。死鞋偷圹人还抽，生骨留金梦更狂，剪碎袈裟飞五色，化为蝴蝶到梅庄。这几句话的意义比较深奥，可以理解为对逝去的人物和他们的遗产以及信仰进行了一种超越生死和现实的想象和诠释。; 背诵; 千山剩人和尚塔于大安十年矣无哭章庚戌寒夜梦出关门醒而情思缱绻追惟旧境缀之以词其六诗意赏析

这首诗的含义比较难以理解，可能需要有一定的背景知识和文化积淀。首先，黄尘如雾透膏肓，指的是汉末战乱时期的社会环境，人…展开

这首诗的含义比较难以理解，可能需要有一定的背景知识和文化积淀。首先，黄尘如雾透膏肓，指的是汉末战乱时期的社会环境，人们生活在黄土飞扬的荒凉之中，亦象征着人生短暂、世事无常。五国城东月倍凉，五国指的是三国时期的魏、蜀、吴、东吴和北燕等五个政权。城东则是指城郊，月倍凉则是指秋夜的月光显得更加冷清，寓意着政治动荡给人们带来的困苦和孤独。天意或成高士志，表达了一种宿命论的思想，认为高尚的人物可能会受到上天的眷顾和荣耀。鬼薪终觉罪名长，鬼薪是一种刑具，苦刑之后还要继续流放。这里表达了一个人被错误地定罪并遭受严重的不公待遇的悲惨遭遇。死鞋偷圹人还抽，生骨留金梦更狂，剪碎袈裟飞五色，化为蝴蝶到梅庄。这几句话的意义比较深奥，可以理解为对逝去的人物和他们的遗产以及信仰进行了一种超越生死和现实的想象和诠释。折叠; 释今无今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北…详情