久知物化漫无归
出自明朝释今无的《九日和王仲锡宪长咏蝴蝶花限韵 其一》- 久知物化漫无归,纵对新妍意已微。窈窕有魂依月窟,凄清无叶补云衣。
秦淮歌舞消兵火,东岱岩峦足蕨薇。处处名园应寂寞,野娥好自耐芳菲。
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这首诗描述了作者对物化、兵火与时间的感叹和思考。他认为万物皆会随着时间的流逝而消逝无痕,即使是新妍美丽也渐渐失色。但是在月亮洞窟中,有那些幽静秀美的景色,如窈窕有灵的仙女一般闪耀着生命力。此外,作者还描绘了秦淮河畔音乐舞蹈之声盖过了战争的轰鸣,东岱山峦上蕨薇丛生,而名园却因为岁月的流逝变得荒凉,只有野娥自身的芬芳依旧存在并散发出迷人的气息。诗歌表达了时光无情,一切都会消逝的主题,但也同时展现了一些令人感到希望和美好的事物。
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九日和王仲锡宪长咏蝴蝶花限韵 其一诗意赏析
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释今无
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北…详情
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