高情野鹤与逍遥

仙郎白首未归朝，应为苍生领六条。惠化州人尽清净，
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼，山畔青田长夏苗。
终日政声长独坐，开门长望浙江潮。

赠李杭州拼音解读：

xiān 仙 láng 郎 bái 白 shǒu 首 wèi 未 guī 归 cháo 朝 ， ，

yīng 应 wéi 为 cāng 苍 shēng 生 lǐng 领 liù 六 tiáo 条 。 。

huì 惠 huà 化 zhōu 州 rén 人 jìn 尽 qīng 清 jìng 净 ， ，

gāo 高 qíng 情 yě 野 hè 鹤 yǔ 与 xiāo 逍 yáo 遥 。 。

zhú 竹 jiān 间 xū 虚 guǎn 馆 wú 无 cháo 朝 sòng 讼 ， ，

shān 山 pàn 畔 qīng 青 tián 田 zhǎng 长 xià 夏 miáo 苗 。 。

zhōng 终 rì 日 zhèng 政 shēng 声 zhǎng 长 dú 独 zuò 坐 ， ，

kāi 开 mén 门 zhǎng 长 wàng 望 zhè 浙 jiāng 江 cháo 潮 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一位仙郎（指道士或隐士）已经年老，但他并没有回到朝廷服务，而是为了造福百姓而留在世间。他可能已经成为某个地区的官员，领导着许多人，在那里人们生活安详清净。他不受朝廷政治纷争的干扰，享受自由自在的生活，就像野鹤悠闲自得。他住在竹林中的小屋，远离喧嚣，无需参与政治上的争议。他通过自己的努力和智慧，带领当地人民种植庄稼，创造出繁荣富裕的社会环境。他独坐在门口，静静地注视着浙江潮水的涨落，似乎对于生命和自然有着深刻的认识和感悟。整首诗充满了自由、平和和清新之气息，表现了诗人对于隐逸生活的向往。

背诵

仙郎白首未归朝，应为苍生领六条。惠化州人尽清净，<br><span style="color:#FF0000;"><b>高情野鹤与逍遥</b></span>。竹间虚馆无朝讼，山畔青田长夏苗。<br>终日政声长独坐，开门长望浙江潮。《高情野鹤与逍遥》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/386821.html

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赠李杭州诗意赏析

这首诗描述了一位仙郎（指道士或隐士）已经年老，但他并没有回到朝廷服务，而是为了造福百姓而留在世间。他可能已经成为某个地区…展开

这首诗描述了一位仙郎（指道士或隐士）已经年老，但他并没有回到朝廷服务，而是为了造福百姓而留在世间。他可能已经成为某个地区的官员，领导着许多人，在那里人们生活安详清净。他不受朝廷政治纷争的干扰，享受自由自在的生活，就像野鹤悠闲自得。他住在竹林中的小屋，远离喧嚣，无需参与政治上的争议。他通过自己的努力和智慧，带领当地人民种植庄稼，创造出繁荣富裕的社会环境。他独坐在门口，静静地注视着浙江潮水的涨落，似乎对于生命和自然有着深刻的认识和感悟。整首诗充满了自由、平和和清新之气息，表现了诗人对于隐逸生活的向往。折叠

作者介绍

张籍 张籍（768─830），字文昌，原籍吴郡（今江苏省苏州市），后移居和州（今安徽省和县）。贞元十四年进士，曾任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等官职。世称张水部或张司业。张籍早年生活贫苦，后来官职也较低微。他所生活的时代，正是代宗李豫、德宗李适统治时期，统治阶级横征暴敛，拚命加重对劳动人民的剥削。张籍由于社会地位较低，有机会接触中下层社会生活，对实现有较深刻…详情