我来适閒旷

浮屠善幻化，利益誇群愚。未能空诸有，亦复崇其居。
巍巍金银宫，涌出空山隅。兴废固由人，无乃法所驱。
眷兹天竺名，古来封域殊。移之被此地，欲表神灵区。
地势既形胜，人情亦奔趋。我来适閒旷，二三同志俱。
登顿虽云劳，逍遥还足娱。仰睇群峰秀，俯循流水迂。
微风动灵籁，满耳聆笙竽。徘徊将日暮，浩然赋归与。

三天竺拼音解读：

fú 浮 tú 屠 shàn 善 huàn 幻 huà 化 ， ，

lì 利 yì 益 kuā 誇 qún 群 yú 愚 。 。

wèi 未 néng 能 kōng 空 zhū 诸 yǒu 有 ， ，

yì 亦 fù 复 chóng 崇 qí 其 jū 居 。 。

wēi 巍 wēi 巍 jīn 金 yín 银 gōng 宫 ， ，

yǒng 涌 chū 出 kōng 空 shān 山 yú 隅 。 。

xìng 兴 fèi 废 gù 固 yóu 由 rén 人 ， ，

wú 无 nǎi 乃 fǎ 法 suǒ 所 qū 驱 。 。

juàn 眷 zī 兹 tiān 天 zhú 竺 míng 名 ， ，

gǔ 古 lái 来 fēng 封 yù 域 shū 殊 。 。

yí 移 zhī 之 bèi 被 cǐ 此 dì 地 ， ，

yù 欲 biǎo 表 shén 神 líng 灵 qū 区 。 。

dì 地 shì 势 jì 既 xíng 形 shèng 胜 ， ，

rén 人 qíng 情 yì 亦 bēn 奔 qū 趋 。 。

wǒ 我 lái 来 shì 适 jiān 閒 kuàng 旷 ， ，

èr 二 sān 三 tóng 同 zhì 志 jù 俱 。 。

dēng 登 dùn 顿 suī 虽 yún 云 láo 劳 ， ，

xiāo 逍 yáo 遥 hái 还 zú 足 yú 娱 。 。

yǎng 仰 dì 睇 qún 群 fēng 峰 xiù 秀 ， ，

fǔ 俯 xún 循 liú 流 shuǐ 水 yū 迂 。 。

wēi 微 fēng 风 dòng 动 líng 灵 lài 籁 ， ，

mǎn 满 ěr 耳 líng 聆 shēng 笙 yú 竽 。 。

pái 徘 huái 徊 jiāng 将 rì 日 mù 暮 ， ，

hào 浩 rán 然 fù 赋 guī 归 yǔ 与 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者在观赏浮屠（佛塔）时的思考和感受。作者认为浮屠变幻无常，有利益就会引起群众的狂热追捧，但它并不能真正洞察事物的本质，仍然是凡世间的存在。同时，金银宫殿建造的兴废也完全由人类所掌握，没有任何法律规定可言。 然后，作者在赞美天竺（印度），认为它一直被崇尚为神圣之地。接着，他欣赏周围的自然景色，如高山流水等，通过聆听音乐来放松自己。最后，他得出结论，虽然他现在要回去了，但他已经得到了精神上的满足和喜悦。

背诵

浮屠善幻化，利益誇群愚。未能空诸有，亦复崇其居。<br>巍巍金银宫，涌出空山隅。兴废固由人，无乃法所驱。<br>眷兹天竺名，古来封域殊。移之被此地，欲表神灵区。<br>地势既形胜，人情亦奔趋。<span style="color:#FF0000;"><b>我来适閒旷</b></span>，二三同志俱。<br>登顿虽云劳，逍遥还足娱。仰睇群峰秀，俯循流水迂。<br>微风动灵籁，满耳聆笙竽。徘徊将日暮，浩然赋归与。<br>《我来适閒旷》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3861812.html

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相关赏析

三天竺诗意赏析

这首诗描述了作者在观赏浮屠（佛塔）时的思考和感受。作者认为浮屠变幻无常，有利益就会引起群众的狂热追捧，但它并不能真正洞察…展开

这首诗描述了作者在观赏浮屠（佛塔）时的思考和感受。作者认为浮屠变幻无常，有利益就会引起群众的狂热追捧，但它并不能真正洞察事物的本质，仍然是凡世间的存在。同时，金银宫殿建造的兴废也完全由人类所掌握，没有任何法律规定可言。 然后，作者在赞美天竺（印度），认为它一直被崇尚为神圣之地。接着，他欣赏周围的自然景色，如高山流水等，通过聆听音乐来放松自己。最后，他得出结论，虽然他现在要回去了，但他已经得到了精神上的满足和喜悦。折叠

作者介绍

史鉴 史鉴（1434—1496），字明古，号西村，别署西村逸史。南直隶苏州府吴县（今属江苏）人。生于明宣宗宣德九年，卒于明孝宗弘治九年，年六十三岁。书无不读，尤熟于史。一生淡于名利和官宦，友人引荐他入朝，他多次婉言推辞，一直隐居不仕，隐留心经世之务。每有客人到访，则陈列三代秦汉器物及唐宋以来古籍、书画名品，互相鉴赏和题签。其收藏处所名有“日鉴堂”。正德间，吴中高士首…详情