所争九个月

我岁乙酉夏，师年丙戌春。所争九个月，同作七旬人。
老宦曾何补，名僧自有真。鼎湖山月白，为照劫灰尘。

祝栖老和尚七十有一拼音解读：

wǒ 我 suì 岁 yǐ 乙 yǒu 酉 xià 夏 ， ，

shī 师 nián 年 bǐng 丙 xū 戌 chūn 春 。 。

suǒ 所 zhēng 争 jiǔ 九 gè 个 yuè 月 ， ，

tóng 同 zuò 作 qī 七 xún 旬 rén 人 。 。

lǎo 老 huàn 宦 céng 曾 hé 何 bǔ 补 ， ，

míng 名 sēng 僧 zì 自 yǒu 有 zhēn 真 。 。

dǐng 鼎 hú 湖 shān 山 yuè 月 bái 白 ， ，

wéi 为 zhào 照 jié 劫 huī 灰 chén 尘 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了作者岁月匆匆的感叹以及对修行者和名僧的敬仰。作者在乙酉年夏天出生，师从一位丙戌年春天出生的老师，经历了九个月的争执和七旬人的共同努力。在他的生命中，曾经有过作为官员的机会，但他认为名僧们已经拥有了真正的智慧和价值。最后，作者用"鼎湖山月白，为照劫灰尘"来形容名僧们的境界高超，他们的精神教化可以照耀世间所有的污浊和浮躁。

背诵

我岁乙酉夏，师年丙戌春。<span style="color:#FF0000;"><b>所争九个月</b></span>，同作七旬人。<br>老宦曾何补，名僧自有真。鼎湖山月白，为照劫灰尘。<br>《所争九个月》 http://www.gushiwenwang.com.cn/sentence/3859591.html

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祝栖老和尚七十有一诗意赏析

这首诗描述了作者岁月匆匆的感叹以及对修行者和名僧的敬仰。作者在乙酉年夏天出生，师从一位丙戌年春天出生的老师，经历了九个月…展开

这首诗描述了作者岁月匆匆的感叹以及对修行者和名僧的敬仰。作者在乙酉年夏天出生，师从一位丙戌年春天出生的老师，经历了九个月的争执和七旬人的共同努力。在他的生命中，曾经有过作为官员的机会，但他认为名僧们已经拥有了真正的智慧和价值。最后，作者用"鼎湖山月白，为照劫灰尘"来形容名僧们的境界高超，他们的精神教化可以照耀世间所有的污浊和浮躁。折叠

作者介绍

伍瑞隆 伍瑞隆（一五八五 — 一六六六），字国开，号铁山，晚号鸠艾山人。香山（今中山）人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年（一六二一）解元。明思宗崇祯十年（一六三七）副榜。初授化州教谕，修《高州府志》，以信史称，擢翰林院待诏，迁户部主事，再迁员外郎，管仓场。十五年，任河南大梁兵巡道，旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立，拜太仆寺正卿。明亡，隐居邑之鸠艾山中。卒年八十…详情