衡门冠盖一时新
出自明朝王世贞的《龚生夙脩净土近以施药膺冠带之锡索诗为赠》- 衡门冠盖一时新,赐级争誇及汉辰。总道净脩居士业,也应微现宰官身。
岐黄已自成馀事,铜墨由来有胜因。我更新秋思漉酒,从君乞取旧纶巾。
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这首诗表达了诗人对官场生涯的不满和对隐居生活的向往。 第一句描述了衡门上的冠盖,意味着官场新贵纷纷出现。接下来描述赐级者相互攀比,以示自身的地位高峻,甚至超越了汉代的经典时期。 第二句提到“净修居士”的业绩,暗示诗人希望过一种寂静淡泊的生活。同时也可能暗指官场腐败之风,官员们应该效仿居士的榜样。 第三句讲到医学名著《岐黄内经》,说明历史文化已被深深地扎根于中国社会。而铜墨则是写作工具,意味着诗人自认拥有好的才华。 最后两句则是表达对隐居生活的向往,希望与志同道合的人共同品尝酒,谈论诗文,重温旧时的友谊。
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龚生夙脩净土近以施药膺冠带之锡索诗为赠诗意赏析
这首诗表达了诗人对官场生涯的不满和对隐居生活的向往。 第一句描述了衡门上的冠盖,意味着官场新贵纷纷出现。接下来描述赐级…展开这首诗表达了诗人对官场生涯的不满和对隐居生活的向往。 第一句描述了衡门上的冠盖,意味着官场新贵纷纷出现。接下来描述赐级者相互攀比,以示自身的地位高峻,甚至超越了汉代的经典时期。 第二句提到“净修居士”的业绩,暗示诗人希望过一种寂静淡泊的生活。同时也可能暗指官场腐败之风,官员们应该效仿居士的榜样。 第三句讲到医学名著《岐黄内经》,说明历史文化已被深深地扎根于中国社会。而铜墨则是写作工具,意味着诗人自认拥有好的才华。 最后两句则是表达对隐居生活的向往,希望与志同道合的人共同品尝酒,谈论诗文,重温旧时的友谊。折叠 -
王世贞
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情
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