楚客于今肯爱醒

出自明朝王世贞的《端午日楚人丘户部汝谦要饮显灵宫即事
逃暑仙都静不扃,杂花红雾昼冥冥。綵丝留景真堪续,白苧含薰且细听。
酹屈怀沙人渐少,辟兵飞警事初宁。从他稚子行觞数,楚客于今肯爱醒
端午日楚人丘户部汝谦要饮显灵宫即事拼音解读
táo shǔ xiān dōu jìng jiōng
huā hóng zhòu míng míng
cǎi liú jǐng zhēn kān
bái zhù hán xūn qiě tīng
lèi huái 怀 shā rén jiàn shǎo
bīng fēi jǐng shì chū níng
cóng zhì háng shāng shù
chǔ jīn kěn ài xǐng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个清静而美丽的仙境,但同时也带有一些感慨和忧虑。首句“逃暑仙都静不扃”意为逃避炎热的人们来到仙境中寻求宁静,但即使在这里也无法完全避免尘世的喧嚣。第二句“杂花红雾昼冥冥”描述了仙境中缭绕着红色雾气,如梦似幻,让人陶醉其中。第三句“綵丝留景真堪续,白苧含薰且细听”则是说人们在这里可以续写他们所见所闻的景物,同时可以享受香气的淡淡滋味。 接下来的几句则关注于现实的问题,比如“酹屈怀沙人渐少”,描绘了逃离现实生活的人们越来越少。还提到了“辟兵飞警事初宁”,暗示了外部的麻烦在逐渐靠近这个仙境。最后,“从他稚子行觞数,楚客于今肯爱醒”,意思是即便是这里的客人也难以逃脱时光的流转,年轻的孩童也会长大成人。诗歌最后一句“楚客于今肯爱醒”,则表明了诗人对于现实的认识和接受,即使在仙境中也必须面对现实。

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端午日楚人丘户部汝谦要饮显灵宫即事诗意赏析

这首诗描绘了一个清静而美丽的仙境,但同时也带有一些感慨和忧虑。首句“逃暑仙都静不扃”意为逃避炎热的人们来到仙境中寻求宁静…展开
这首诗描绘了一个清静而美丽的仙境,但同时也带有一些感慨和忧虑。首句“逃暑仙都静不扃”意为逃避炎热的人们来到仙境中寻求宁静,但即使在这里也无法完全避免尘世的喧嚣。第二句“杂花红雾昼冥冥”描述了仙境中缭绕着红色雾气,如梦似幻,让人陶醉其中。第三句“綵丝留景真堪续,白苧含薰且细听”则是说人们在这里可以续写他们所见所闻的景物,同时可以享受香气的淡淡滋味。 接下来的几句则关注于现实的问题,比如“酹屈怀沙人渐少”,描绘了逃离现实生活的人们越来越少。还提到了“辟兵飞警事初宁”,暗示了外部的麻烦在逐渐靠近这个仙境。最后,“从他稚子行觞数,楚客于今肯爱醒”,意思是即便是这里的客人也难以逃脱时光的流转,年轻的孩童也会长大成人。诗歌最后一句“楚客于今肯爱醒”,则表明了诗人对于现实的认识和接受,即使在仙境中也必须面对现实。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情

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